Автор Ёпаситель Человеков задал вопрос в разделе Религия, Вера
Что имел ввиду Христос говоря: Вы из нижних, я из верхних и Царство мое не от мира сего? и получил лучший ответ
Ответ от Ёветлана[гуру]
В человеке от Бога есть одна частица - душа (Бог в миниатюре - чувства творчества), которая находится в плену у энергетического страха. Все остальные человеческие чувства - энергетический страх - эго, подлость, месть, ненависть, зависть, ревность, жадность, клевета, страх потерять и т. д. Вы, последователи клеветников, распространивших враньё, что распяли Иисуса - самого совершенного сына Бога, вы, тем самым, оклеветав Бога-Отца, что Он безжалостный, беспомощный, кровавый убийца, что же Он за Бог. Как вы посмели прикрыватьса Его именем? Ну уж, если вы так верите во враньё о лжераспятии Иисуса, то ответьте себе на вопрос: если Иисус умер за ваши грехи так почемуже вы, ваши родители, ваши дети и т. д. болеете, воруете, страдете и умираете?
...Ибо... потому что... это вам не ...это
Ин. 8:21-24 – Опять сказал им Иисус: Я отхожу, и будете искать Меня, и умрёте во грехе вашем. Куда Я иду, туда вы не можете придти. Тут Иудеи говорили: неужели Он убь- ёт Сам Себя, что говорит: «куда Я иду, вы не можете прид- ти»? Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира. Потому Я и сказал вам, что вы умрёте во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрёте во грехах ваших. Хотя они желали избавиться от Него, просили Его удалиться от них и даже хотели убить Его, однако же, настоящее обстоятельство представляют себе так важ- ным, что пришли от него в недоумение. – Я отхожу. Неужели Он убьёт Сам Себя? Отвергая такое их предположение и пока- зывая, что самоубийство есть дело преступное, Господь говорит: вы от нижних, и не можете помыслить ничего божественного; потому вам естественно так думать; но Я не от сего мира, то есть не забочусь ни о чём мирском и земном, и потому никогда не могу дойти до такого безумия, чтобы убить Самого Себя. Ибо это
дело бесовское, а не божеское. Здесь Аполлинарий, ухватившись за сие изречение, вслед за манихеями говорит: видишь ли, тело Господа было не от сего мира, но свыше, с неба, как и Павел говорит, что второй Человек Господь с неба (1Кор. 15:47). «Вы не от мира» (Ин. 15:19) – ужели так, что и они имели тела с неба, а не от сей твари? «Вы не по плоти» (Рим. 8:9), говорит не пото- му, будто они бестелесны, но свидетельствует об их любомудрии и свободе от плотских страстей. Если не уверуете в Меня, то умрёте во грехах своих. Если Он пришел затем, чтобы взять на Себя грех мира (Ин. 1:29), а получить прощение грехов можно не
иначе, как чрез крещение, креститься же невоз- можно, не уверовав прежде, то неверующий
неизбежно умрёт во грехе своём, ибо, не приняв крещения, он не совлёкся ветхого человека. Посему и Господь в другом месте говорит, что неверующий уже осуждён (Ин. 3:18), не потому только, что не уверовал, но и потому, что умирает с прежними грехами.
Источник - ссылка
Он имел ввиду, что он из ангелов. А царство ему даст Бог.
"Не принимайте меня всерьез, все мои претензии - понарошку".
Отсюда и в народе вырвжение -быть не от мира сего.
«Вы от нижних,— объясняет Иисус,— Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира». Затем он добавляет: «Если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших».
Этими словами Иисус указывает на свою жизнь до прихода на землю и на то, что он — обещанный Мессия, или Христос.
?Как народ, принадлежащий Иегове, а также как последователи Иисуса и подданные Царства Бога, Свидетели Иеговы сохраняли и сохраняют нейтралитет в гражданских и межгосударственных конфликтах XX и XXI столетий. Они не встают на чью-либо сторону, не берут в руки оружие, чтобы сражаться с кем бы то ни было, и не участвуют в пропаганде каких бы то ни было движений или идей. Демонстрируя поразительную веру перед лицом, казалось бы, непреодолимого сопротивления, они следуют принципам, которые были изложены правителям нацистской Германии в 1934 году: «Мы не участвуем в политике — мы всецело преданы царству Бога во главе с Христом-Царем. Мы не намерены причинять кому-либо вред. Мы желаем жить в мире и по возможности делать добро всем».
Это имеется ввиду, что Он не то мира погрязшего в грехах, а от Бога, где царит ЛЮБОВЬ И РАДОСТЬ.