Автор Elizabetcava задал вопрос в разделе Общество, Политика, СМИ
Когда князь Владимир из известных ему религий избрал христианство, что повлияло, кто повлиял на него? и получил лучший ответ
Ответ от
Известен рассказ о том, как Владимир выбирал веру. Он направлял послов в разные страны и сам принимал возвращавшихся посланцев, чтобы выбрать, какая религия лучше. Самым важным при этом выборе он считал привлекательность религиозного обряда, ведь князю нужно было выбрать такую религию, которая понравилась бы народу, иначе очередная реформа оказалась бы обреченной на провал. "Повесть временных лет" решающим аргументом в пользу византийского православия объявляет красоту и веселье обряда, то есть именно то, что могло привлечь язычника. Для нас очень показательны мотивы, которыми руководствовался Владимир. Для него принятие христианства было лишь политическим шагом для соединения славянских племен. Интересны в связи с этим и сами обстоятельства крещения.
Русские славяне своими частыми набегами очень беспокоили Византию. Византия стремилась обратить их в христианство и через это обезопасить себя от них. Однажды для этого представилась прекрасная возможность. Против византийского императора Василия II произошло восстание, и для него было буквально спасительным, что весной 988 года ему на помощь пришел русский отряд в 6000 человек. Он спас Василия от поражения. В награду за эту помощь Василий обещал Владимиру в жены свою сестру Анну при условии, что Владимир крестится сам и крестит свой народ. Многим в Византии не понравилось, что императорская семья породнится с вождем варваров, и впоследствии Василий отказался от своего обещания. В ответ на это возмущенный Владимир осадил Корсунь (современный Херсон). Тогда император вынужден был исполнить слово и, крестив Владимира и его дружину, выдал за него Анну.
Владимир вернулся в Киев с новой женой и принялся за крещение Руси. Он привел с собою попов из Византии, принес церковные сосуды, кресты, иконы и всякую церковную утварь. Он начал истреблять идолов по всей Руси, крестя народ. Но многие не желали принимать новую веру, и тогда князь издал указ, чтобы на следующий день все некрещеные явились к Днепру, а кто не явится, тот будет врагом князю.
Ответ от Пользователь удален[гуру]
Он просто выбрал самую удобную религию для закабаления крестьян и превращения их в крепостных.
Он просто выбрал самую удобную религию для закабаления крестьян и превращения их в крепостных.
Ответ от AIX[гуру]
Политика, я думаю. Владимир был явно не дурак, недаром, что князь.
Во-первых, у племенного деления, которое тогда на Руси процветало, была и такая особенность, как разное отношение к разным богам. Введение единой религии облегчало процесс объединения племен в общее государство.
Во-вторых и в-главных, ясно было, что весь мир уже к каким-то религиям пришел, и с язычниками никто общих дел вести не будет, а только так, по мелочи. Соответственно нужно какую-то религию принять, чтобы, как это принято у нас "влиться в систему общечеловеческих ценностей".
Естественно, религию выбирали, глядя по соседям. С тем смыслом, что чью религию примем - те и союзники нам будут потом. А кто был-то?
Буддисты тогда к нам и не ездили - далеко еще было.
Иудейская вера была под боком - Хазарский каганат. Но что-то там не срослось, и хорошо - история этого государства скоро закончилась. Да и чего с ними союзничать то - там кругом одна степь да тьмутаракань, пользы никакой.
До мусульман тоже было далековато по тогдашним меркам. Да и не набрали они тогда силу в обозримых окресностях, разве что в северной африке расселялись - славянам от таких союзников было бы ни жарко, ни холодно. Османской империи еще и в проекте не было, а то бы мы посоюзничали, да. Горе Европе бы было, полное.
Католики были бы неплохими выбором, и военная наша история тоже отличалась бы существенно, и страна наша была бы сейчас более европейской. Но в то время Европа в общем-то, тоже в жопе была, да еще и отделена от Киева определенным "буфером" - чехо-венгро-болгарией, которые тогда были весьма дикими местностями, ничего путнего, сплошной дремучий лес.
А вот Византия, с ее верой, и легкодоступна была, по морю, и была без преувеличения - сверхдержавой того времени, высокоразвитой и если можно так сказать - одним из мировых технологических лидеров. Загнивающим, идущим к упадку, но лидером. Типа как сейчас США 😉
Но тогда-то об этой перспективе еще никто не знал. Вот и обоснование выбора, я думаю.. .
Удовлетворил?
Политика, я думаю. Владимир был явно не дурак, недаром, что князь.
Во-первых, у племенного деления, которое тогда на Руси процветало, была и такая особенность, как разное отношение к разным богам. Введение единой религии облегчало процесс объединения племен в общее государство.
Во-вторых и в-главных, ясно было, что весь мир уже к каким-то религиям пришел, и с язычниками никто общих дел вести не будет, а только так, по мелочи. Соответственно нужно какую-то религию принять, чтобы, как это принято у нас "влиться в систему общечеловеческих ценностей".
Естественно, религию выбирали, глядя по соседям. С тем смыслом, что чью религию примем - те и союзники нам будут потом. А кто был-то?
Буддисты тогда к нам и не ездили - далеко еще было.
Иудейская вера была под боком - Хазарский каганат. Но что-то там не срослось, и хорошо - история этого государства скоро закончилась. Да и чего с ними союзничать то - там кругом одна степь да тьмутаракань, пользы никакой.
До мусульман тоже было далековато по тогдашним меркам. Да и не набрали они тогда силу в обозримых окресностях, разве что в северной африке расселялись - славянам от таких союзников было бы ни жарко, ни холодно. Османской империи еще и в проекте не было, а то бы мы посоюзничали, да. Горе Европе бы было, полное.
Католики были бы неплохими выбором, и военная наша история тоже отличалась бы существенно, и страна наша была бы сейчас более европейской. Но в то время Европа в общем-то, тоже в жопе была, да еще и отделена от Киева определенным "буфером" - чехо-венгро-болгарией, которые тогда были весьма дикими местностями, ничего путнего, сплошной дремучий лес.
А вот Византия, с ее верой, и легкодоступна была, по морю, и была без преувеличения - сверхдержавой того времени, высокоразвитой и если можно так сказать - одним из мировых технологических лидеров. Загнивающим, идущим к упадку, но лидером. Типа как сейчас США 😉
Но тогда-то об этой перспективе еще никто не знал. Вот и обоснование выбора, я думаю.. .
Удовлетворил?
Ответ от ООО "Интерком-Аудит Уфа"[гуру]
византия пробашляла:)
византия пробашляла:)
Ответ от Stefan Mosolov[гуру]
Стремление Византии ослабить Русь. И подчинить её.
Стремление Византии ослабить Русь. И подчинить её.
Ответ от Пользователь удален[новичек]
Почитайте Алексеева "Аз Бога Ведаю" - там все подробно описано
Почитайте Алексеева "Аз Бога Ведаю" - там все подробно описано
Ответ от Гинсар[гуру]
во первых его бабушка княгиня Ольга была христианка. во вторых, когда пришли мусульманские миссионеры, он узнал что им пить нельзя, сказал что счастье Руси в питии. в третьих, русские все-таки европейский народ, которому христианство близко по духу. а ислам ближе азиатским народам
во первых его бабушка княгиня Ольга была христианка. во вторых, когда пришли мусульманские миссионеры, он узнал что им пить нельзя, сказал что счастье Руси в питии. в третьих, русские все-таки европейский народ, которому христианство близко по духу. а ислам ближе азиатским народам
Ответ от Shumbar[гуру]
возможность безнаказанно щупать дворовых девой, и пить сколько вздумается... ктому же хрисианские праздники отлично подгонялись под языческие...
возможность безнаказанно щупать дворовых девой, и пить сколько вздумается... ктому же хрисианские праздники отлично подгонялись под языческие...
Ответ от Ольга К.[гуру]
В благодарность богам за победу, одержанную над ятвягами (983 год) решено было принести человеческую жертву. Жребий пал на юношу из христианской семьи. Его отец обличил ничтожество языческих богов, и разъяренная толпа язычников убила их обоих. Но верн о сказано: кровь мученников - семя христиан. Погибли на Руси двое христиан - Феодор и Иоанн, а вскоре обратились ко Христу вместе с князем Владимиром тысячи.
В "Слове о Законе и Благодати" святитель Иларион, Митрополит Киевский, пишет о князе Владимире: "Пришло на него посещение Вышнего, призрело на него Всемилостивое око Благого Бога, и воссиял в сердце его разум. Он уразумел суету идольского заблуждения и взыскал Единого Бога, сотворившего все видимое и невидимое. А особенно всегда он слышал о православной, христолюбивой и сильной верою земле греческой... Слыша все это, возгорелся он духом и возжелал сердцем он быть христианином и обратить всю Землю в х ристианство. "
В благодарность богам за победу, одержанную над ятвягами (983 год) решено было принести человеческую жертву. Жребий пал на юношу из христианской семьи. Его отец обличил ничтожество языческих богов, и разъяренная толпа язычников убила их обоих. Но верн о сказано: кровь мученников - семя христиан. Погибли на Руси двое христиан - Феодор и Иоанн, а вскоре обратились ко Христу вместе с князем Владимиром тысячи.
В "Слове о Законе и Благодати" святитель Иларион, Митрополит Киевский, пишет о князе Владимире: "Пришло на него посещение Вышнего, призрело на него Всемилостивое око Благого Бога, и воссиял в сердце его разум. Он уразумел суету идольского заблуждения и взыскал Единого Бога, сотворившего все видимое и невидимое. А особенно всегда он слышал о православной, христолюбивой и сильной верою земле греческой... Слыша все это, возгорелся он духом и возжелал сердцем он быть христианином и обратить всю Землю в х ристианство. "
Ответ от Женя Зинченко[новичек]
Тогда на Руси, послов много было. И мы вполне могли быть, и мусульманами. Но на данный мамент Византия была очень сильным, и болие выгодным портнером. А тагже выход к морю, без пошлин. Еще говоря, так в шутку, что в провославии можно есть всё, и даже свинину. Россия стала достойной приемницей, единственной страной во Христе.
Тогда на Руси, послов много было. И мы вполне могли быть, и мусульманами. Но на данный мамент Византия была очень сильным, и болие выгодным портнером. А тагже выход к морю, без пошлин. Еще говоря, так в шутку, что в провославии можно есть всё, и даже свинину. Россия стала достойной приемницей, единственной страной во Христе.
Ответ от Александр Катющенко[гуру]
Всё перечислили, вплоть до чарочки, а про... Бога и забыли..., Ю а ведь Бог и разум по сути своей синонимы!
Всё перечислили, вплоть до чарочки, а про... Бога и забыли..., Ю а ведь Бог и разум по сути своей синонимы!
Ответ от Ekvelibrium[гуру]
Есть версия если бы Русь приняла католичество, нас бы это спасло от манголов. Помогли бы католические страны войсками. Это всего лишь версия.
Есть версия если бы Русь приняла католичество, нас бы это спасло от манголов. Помогли бы католические страны войсками. Это всего лишь версия.
Ответ от Александр Орлов[активный]
Что? - Красота Православного Богослужения
Кто? - Святый Дух
Что? - Красота Православного Богослужения
Кто? - Святый Дух
Ответ от Ѝнозебрик Инзеволл[гуру]
А что хорошего мог принести на Русь байстрюк, сын рабыни-жидовки Малки? Только пакость каку-то. Вот и расстарался для своих родичей с берегов восточного Средиземноморья. И потекла кровушка Русичей на алтарь упыря Исуса, и запылали грады и веси. А позже попы и их писарчуки (всякие там Несторы да Иларионы) по политзаказу церкви всю эту кровавую резню описали как им было угодно. Неужели кто-нибудь из трезвомыслящих людей верит в бредовую байку о повальном и добровольном принятии христианства (читай - рабства) вольными и сильными Русичами?
А что хорошего мог принести на Русь байстрюк, сын рабыни-жидовки Малки? Только пакость каку-то. Вот и расстарался для своих родичей с берегов восточного Средиземноморья. И потекла кровушка Русичей на алтарь упыря Исуса, и запылали грады и веси. А позже попы и их писарчуки (всякие там Несторы да Иларионы) по политзаказу церкви всю эту кровавую резню описали как им было угодно. Неужели кто-нибудь из трезвомыслящих людей верит в бредовую байку о повальном и добровольном принятии христианства (читай - рабства) вольными и сильными Русичами?
Ответ от ВВВВ[гуру]
988 год принятия-ислам принимать русь не хотела-потому что наш народ вино любил пить а муслимов мочили по полной программе везде-где они пытались ислам навязывать
988 год принятия-ислам принимать русь не хотела-потому что наш народ вино любил пить а муслимов мочили по полной программе везде-где они пытались ислам навязывать
Ответ от Анатолий Щербаков[новичек]
Князь Владимир тоже изначально стремился к единовластию. Он даже на киевский престол взошёл в результате организованного им переворота и убийства по его приказу собственного брата Ярополка, который правил до этого в Киеве. Заняв в 980 году престол, Владимир жаждал укрепить свою власть в Киевской Руси. Будучи достаточно умным политиком, он понимал, что чтобы привести свою державу к политикогосударственному единству под его единоличным руководством, необходима была единая идеологическая база. А в те времена это была религия. Практически в самом начале своего правления он собрал лучших волхвов и поставил перед ними задачу: утвердить через пантеон славянских богов его княжескую власть. Причём первоверховным среди божеств сделать бога грозы Перуна, который считался покровителем князя. Таким образом, предполагалось создать общегосударственный культ во главе с Перуном, которому должны были подчиняться и все местные культы.
Впоследствии всё делалось для этих целей, в том числе были построены капища «государственного уровня». Однако по прошествию времени Владимир делает выводы, не без помощи своих «советчиков», которые, надо отметить, в большинстве своём были не славянами, что культ Перуна не оправдывает его надежд. Это было и немудрено. Ведь князю была нужна такая религия, которая бы стала рычагом влияния на славянский народ, на бедных и богатых. А славянская религия, как таковая, даже по своему устройству оставалась вне политики и государственных дел. Её философия была особенной. Она даже в некотором смысле тормозила так называемые историками «новые производственные отношения зарождающегося феодализма». И кроме того, славянская религия никак не вписывалась в идеологию передовых стран того времени. Она и не могла туда вписаться, поскольку за пиаром передовых идеологий стояли Архонты. А они с пренебрежением относились к тем народам и их правителям, которые исповедовали «дикое язычество». Но корень этого пренебрежения на самом деле крылся не в религиях, как таковых, а в политике тех, кто использовал передовые религии для управления сознанием масс. Это был своеобразный ультиматум тем «языческим» народам и странам, которые просто не входили в систему глобального контроля Архонтов. А славяне — это вообще извечная их проблема, состоящая из той самой загадочной души непредсказуемого славянского народа.
Так вот, князю Владимиру, стремившемуся к единовластию, опятьтаки через тех же его «советчиков», исповедовавших как раз передовые монотеистические религии, подбросили идеюпредложение, так сказать, условие от Архонтов. А смысл этого условия был простым: если он хочет, чтобы в большой политике с ним и его державой разговаривали на равных, он должен отказаться от «язычества» и принять в качестве государственной идеологии любую религию из предлагаемых ему вариантов. И князь Владимир принял эту игру большой политики. Надо отдать должное ему и тем «старцам градским», с которыми Владимир держал совет, выбирая «религию для народа», что из всех предложенных религий ими было выбрано именно христианство православное, которое впоследствии было адаптировано к менталитету славянского народа. Да и самому Владимиру, как политику, тесные взаимоотношения именно с Византией были очень выгодны изза международного авторитета, могущества и географической близости этого государства.
Однако смена религии проводилась не планомерно и далеко не по желанию народа, а насаждалась насильно «огнём и мечом» за короткие сроки. В основном изза амбиций Владимира, пытавшегося как можно быстрей укрепить позиции Киевской Руси на мировой политической арене на одном уровне с передовыми государствами того времени... Отрывок из книги Сэнсэй. Исконный шамбалы 4 часть Анастасии Новых
Князь Владимир тоже изначально стремился к единовластию. Он даже на киевский престол взошёл в результате организованного им переворота и убийства по его приказу собственного брата Ярополка, который правил до этого в Киеве. Заняв в 980 году престол, Владимир жаждал укрепить свою власть в Киевской Руси. Будучи достаточно умным политиком, он понимал, что чтобы привести свою державу к политикогосударственному единству под его единоличным руководством, необходима была единая идеологическая база. А в те времена это была религия. Практически в самом начале своего правления он собрал лучших волхвов и поставил перед ними задачу: утвердить через пантеон славянских богов его княжескую власть. Причём первоверховным среди божеств сделать бога грозы Перуна, который считался покровителем князя. Таким образом, предполагалось создать общегосударственный культ во главе с Перуном, которому должны были подчиняться и все местные культы.
Впоследствии всё делалось для этих целей, в том числе были построены капища «государственного уровня». Однако по прошествию времени Владимир делает выводы, не без помощи своих «советчиков», которые, надо отметить, в большинстве своём были не славянами, что культ Перуна не оправдывает его надежд. Это было и немудрено. Ведь князю была нужна такая религия, которая бы стала рычагом влияния на славянский народ, на бедных и богатых. А славянская религия, как таковая, даже по своему устройству оставалась вне политики и государственных дел. Её философия была особенной. Она даже в некотором смысле тормозила так называемые историками «новые производственные отношения зарождающегося феодализма». И кроме того, славянская религия никак не вписывалась в идеологию передовых стран того времени. Она и не могла туда вписаться, поскольку за пиаром передовых идеологий стояли Архонты. А они с пренебрежением относились к тем народам и их правителям, которые исповедовали «дикое язычество». Но корень этого пренебрежения на самом деле крылся не в религиях, как таковых, а в политике тех, кто использовал передовые религии для управления сознанием масс. Это был своеобразный ультиматум тем «языческим» народам и странам, которые просто не входили в систему глобального контроля Архонтов. А славяне — это вообще извечная их проблема, состоящая из той самой загадочной души непредсказуемого славянского народа.
Так вот, князю Владимиру, стремившемуся к единовластию, опятьтаки через тех же его «советчиков», исповедовавших как раз передовые монотеистические религии, подбросили идеюпредложение, так сказать, условие от Архонтов. А смысл этого условия был простым: если он хочет, чтобы в большой политике с ним и его державой разговаривали на равных, он должен отказаться от «язычества» и принять в качестве государственной идеологии любую религию из предлагаемых ему вариантов. И князь Владимир принял эту игру большой политики. Надо отдать должное ему и тем «старцам градским», с которыми Владимир держал совет, выбирая «религию для народа», что из всех предложенных религий ими было выбрано именно христианство православное, которое впоследствии было адаптировано к менталитету славянского народа. Да и самому Владимиру, как политику, тесные взаимоотношения именно с Византией были очень выгодны изза международного авторитета, могущества и географической близости этого государства.
Однако смена религии проводилась не планомерно и далеко не по желанию народа, а насаждалась насильно «огнём и мечом» за короткие сроки. В основном изза амбиций Владимира, пытавшегося как можно быстрей укрепить позиции Киевской Руси на мировой политической арене на одном уровне с передовыми государствами того времени... Отрывок из книги Сэнсэй. Исконный шамбалы 4 часть Анастасии Новых
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Когда князь Владимир из известных ему религий избрал христианство, что повлияло, кто повлиял на него?