я создал людей и джинов

Ответ от Колясик[гуру]
Аллах не создал человека для еды, пить и размножения. В этом случае мы были бы животыми. Аллах оказал честь человеку и поднял его намного выше Его созданий, но многие люди упорствуют в куфре (неверии) , и они не ведают или отрицают истинную мудрость в создании, и все что их беспокоит это получение удовольствий в этом мире. Жизнь этих людей подобна жизни животных, и они более заблуждены. Аллах сказал (перевод смысла) :
«А неверующие пользуются благами и едят, подобно скоту. Их обителью будет Огонь. » (47:12)
«Оставь их – пусть они едят, пользуются благами и увлекаются чаяниями. Скоро они узнают» (15:3)
«Мы сотворили для Геенны много джиннов и людей. У них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но являются еще более заблудшими. Именно они являются беспечными невеждами. » (7:179)
Хорошо известно, что тот кто создает лучше знает о создании, чем кто либо еще, и Аллаху лучшие примеры (16:60); Он тот Кто создал человечество и Он знает лучше других мудрость которая скрыта в создании человечества. Ни кто не будет оспаривать это относительно мирских понятий. Все люди уверены, что их физические возможности были созданы для определенной причины. Глаз для зрения, ухо для слуха и т. д. Разве может быть так, что физические органы человека созданы с определенной целью, а сам он без цели? И не готов ли он ответить Тому Кто создал его, когда Он говорит ему о причине его создания?
Аллах сказал, что цель создания небес и земли, жизни и смети, для того чтобы испытать человека. Кто подчиняется Ему, тому Он даст награду, и кто ослушится Его, того Он накажет. Аллах сказал (перевод смысла) :
«Он – Тот, Кто создал небеса и землю за шесть дней, когда Его Трон находился на воде, дабы испытать, чьи деяния будут лучше. Если ты скажешь: «Вы будете воскрешены после смерти» , – то неверующие скажут: «Это – не что иное, как очевидное колдовство! » (11:7)
«Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше. Он – Могущественный, Прощающий» (67:2)
Среди результатов этого испытания – заявление об Именах и Атрибутах Аллаха, таких как Аль Рахман (Милостивейший) , аль Гафур (Прощающий) , аль Хаким (Наимудрейший) , аль Тавваб (Принимающий Покаяние) , аль Рахим (Милостивый) и другие Имена Аллаха.
Одной из великих мудростей в сотворении человечества является испытание – приказ утверждать Его Единство и поклоняться только Ему, без придавания Ему сотоварищей. Аллах сказал об этой причине создания человечества (перевод смысла) :
«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне. » (51:56)
Ибн Кясир сказал:
Т. е. Я создал их для того, чтобы Я мог приказывать им поклоняться Мне, а не потому что Я нуждаюсь в них. Али ибн Аби Тальха сказал, передавая от ибн Аббаса: «только для того, чтобы они поклонялись Мне» добровольно или недобровольно. Это мнение было одобрено ибн Джариров. Ибн Джурайдж сказал: т. е. только для того чтобы они узнали Меня. Аль Рабии ибн Анас сказал: только для того, чтобы они поклонялись Мне – т. е. для поклонения»
Тафсир ибн Кясир 4:239

Ответ от Ёовушка[гуру]
Поклонение.. поклонение и поклонение Аллаху... и все ради чего.. .
ради рая. .
О какой любви к богу говорят верующие (всех конфессий) ? Это же КОРЫСТНАЯ любовь.. сплошной подхалимаж..)) ) ради местечка в раю..))

Ответ от Ўрий Полоцкий[гуру]
Убить в себе свободную личность.

Ответ от ПраведныйСподвижник Пророка Мухаммада[гуру]
поклонение Богу основная цель. Все остальные жизненные компоненты на основе "быть порядочным по отношению к Богу и порядочным по отношению к другим людям" эту порядочность и описывает Исламская религия.

Ответ от Ђоварищ Красный Чертик[гуру]
Это жизнью то назвать нельзя, какие уж там цели...

Ответ от 3 ответа[гуру]