Автор Евгений Коротин задал вопрос в разделе Религия, Вера
Язычество и христианство! и получил лучший ответ
Ответ от Dark Gabriel[гуру]
Очень хорошо сказано. . Но фанатичные трупопоклонники никогда с этим не согласятся, что вы здесь и видите в комментариях.. . Это слепые люди, которые живут единым разумом, общим на всех, а не своим умом...
Ответ от Друг Жизни[активный]
Язычество (от ц. -сл. языцы — народы, иноземцы (для гостей) ) — обозначение нехристианских, политеистических религий в литературе христианских народов.
Обычно употребляется в одном из следующих значений:
1. Политеистические религии вообще.
2. Религиозные верования, обряды и праздники первобытных народов (анимизм, культ предков, магия, теротеизм, тотемизм, фетишизм, шаманизм и др.) , а также религиозные системы культурных народов древнего мира: индо-иранцев, египтян, ассиро-вавилонян, греков, римлян, кельтов, скандинавов, тюрок, южных и восточных славян и др.
3. Общее обозначение всех религий, кроме христианства, ислама и иудаизма. В этом смысле языческими считаются и такие современные религии как индуизм, брахманизм, буддизм, даосизм, конфуцианство, синтоизм и пр.
4. Новое религиозное движение, неоязычество, возрождающее дохристианские обряды и верования различных народов (родноверие, асатру) .
Этимология
Слово язычество, в старославянском словаре (по рукописям X—XI веков) , в первом случае пишется не через я (где вообще нет понятия язычество) , а через юс малый йотированный. С этой буквы начинаются только заимствованные слова, такие как язычник — варвар и погань, язычный — болтливый и болтун, а также языческий — чужеземный (что декларирует иноземное происхождение данных понятий, так как язычники в данном случае являются коренным населением, носителями данного языка) . Есть и понятие язык, которое трактуется как «язык (орган и речь) , а также как народ и племя» . Каждое из этих слов (как заимствованных, так и коренных) декларирует понятие того времени, но не может служить ответом, из-за отсутствия окончаний, таких как «-чество» или «-ство» . Искомая же формулировка находится по соседству (со всей очевидностью — из родной речи) , начинается на букву — юс большой, и пишется как старославянское «яжичество» (в русском языке — с корнем узы, декларируя тем самым почтение уз) и трактуется как родство. Таким образом, старославянский термин Язычество (почтение уз) , несёт в себе русское понятие — Родство (сполна отвечая всему, что связано с этим словом и религиозным воззрением об узах с Родом) .
В дохристианскую эру Руси, язычниками назывались иноверцы (в то время на Руси исповедовали ведизм?) , в том числе и христиане [источник?] .
В большинстве европейских языков используются термины, производные от латинского лат. paganismus. Это слово произошло от paganus, означающего исходно «сельский» или «провинциальный» , и позднее использованное также для гражданского населения. В уничижительном смысле «неграмотный нехристианин» появляется в вульгарной латыни с IV века. После крещения и на Руси язычников называли «погаными» .
Некоторые языческие праздники различных народов
* 1 января — Новый год
* 9 января — День Рауда Сильного
* 21-22 декабря — Нардуган
* 22 января — Торраблоут
* 1 февраля — Имболк
* День богини Остары (День Госпожи) праздник передвижной.
* 22 марта — Навруз праздник весны и начала нового года у иранских, кавказских и тюркских народов
* 28 марта — День Рагнара Лодброка
* Сумарсдаг (Первый день лета) праздник передвижной.
* 30 апреля — Вальпургиева ночь
* 1 мая — Бельтайн
* День богини Рауни
* 9 мая — День Гутрота
* май-июнь — Сабантуй
* 21 июня — Лита
* 23 июня — Иванов день
* 6 июля — Ивана Купала
* 1 августа — Лугнасад (Ламмас)
* 21 сентября — Мабон (Альбан Эльвед)
* 18 октября — День Рогатого Бога Британии
* В середине октября есть праздник День Зимы (Зимние ночи) , он передвижной.
* 11 ноября — День Эйнхериар
* 8 декабря — Праздник богини Ишчель
* 13 декабря — День богини Луцины
* 19 декабря — Йоль
* 20 декабря — Ночь матери
* 31 декабря — Двенадцатая ночь
* 31 декабря — Хогманай
Язычество (от ц. -сл. языцы — народы, иноземцы (для гостей) ) — обозначение нехристианских, политеистических религий в литературе христианских народов.
Обычно употребляется в одном из следующих значений:
1. Политеистические религии вообще.
2. Религиозные верования, обряды и праздники первобытных народов (анимизм, культ предков, магия, теротеизм, тотемизм, фетишизм, шаманизм и др.) , а также религиозные системы культурных народов древнего мира: индо-иранцев, египтян, ассиро-вавилонян, греков, римлян, кельтов, скандинавов, тюрок, южных и восточных славян и др.
3. Общее обозначение всех религий, кроме христианства, ислама и иудаизма. В этом смысле языческими считаются и такие современные религии как индуизм, брахманизм, буддизм, даосизм, конфуцианство, синтоизм и пр.
4. Новое религиозное движение, неоязычество, возрождающее дохристианские обряды и верования различных народов (родноверие, асатру) .
Этимология
Слово язычество, в старославянском словаре (по рукописям X—XI веков) , в первом случае пишется не через я (где вообще нет понятия язычество) , а через юс малый йотированный. С этой буквы начинаются только заимствованные слова, такие как язычник — варвар и погань, язычный — болтливый и болтун, а также языческий — чужеземный (что декларирует иноземное происхождение данных понятий, так как язычники в данном случае являются коренным населением, носителями данного языка) . Есть и понятие язык, которое трактуется как «язык (орган и речь) , а также как народ и племя» . Каждое из этих слов (как заимствованных, так и коренных) декларирует понятие того времени, но не может служить ответом, из-за отсутствия окончаний, таких как «-чество» или «-ство» . Искомая же формулировка находится по соседству (со всей очевидностью — из родной речи) , начинается на букву — юс большой, и пишется как старославянское «яжичество» (в русском языке — с корнем узы, декларируя тем самым почтение уз) и трактуется как родство. Таким образом, старославянский термин Язычество (почтение уз) , несёт в себе русское понятие — Родство (сполна отвечая всему, что связано с этим словом и религиозным воззрением об узах с Родом) .
В дохристианскую эру Руси, язычниками назывались иноверцы (в то время на Руси исповедовали ведизм?) , в том числе и христиане [источник?] .
В большинстве европейских языков используются термины, производные от латинского лат. paganismus. Это слово произошло от paganus, означающего исходно «сельский» или «провинциальный» , и позднее использованное также для гражданского населения. В уничижительном смысле «неграмотный нехристианин» появляется в вульгарной латыни с IV века. После крещения и на Руси язычников называли «погаными» .
Некоторые языческие праздники различных народов
* 1 января — Новый год
* 9 января — День Рауда Сильного
* 21-22 декабря — Нардуган
* 22 января — Торраблоут
* 1 февраля — Имболк
* День богини Остары (День Госпожи) праздник передвижной.
* 22 марта — Навруз праздник весны и начала нового года у иранских, кавказских и тюркских народов
* 28 марта — День Рагнара Лодброка
* Сумарсдаг (Первый день лета) праздник передвижной.
* 30 апреля — Вальпургиева ночь
* 1 мая — Бельтайн
* День богини Рауни
* 9 мая — День Гутрота
* май-июнь — Сабантуй
* 21 июня — Лита
* 23 июня — Иванов день
* 6 июля — Ивана Купала
* 1 августа — Лугнасад (Ламмас)
* 21 сентября — Мабон (Альбан Эльвед)
* 18 октября — День Рогатого Бога Британии
* В середине октября есть праздник День Зимы (Зимние ночи) , он передвижной.
* 11 ноября — День Эйнхериар
* 8 декабря — Праздник богини Ишчель
* 13 декабря — День богини Луцины
* 19 декабря — Йоль
* 20 декабря — Ночь матери
* 31 декабря — Двенадцатая ночь
* 31 декабря — Хогманай
Ответ от Владимир Матюшкин[гуру]
Это, если довести веру до абсолюта, а на самом деле знание вере не мешает. И, кстати, Вы ошибаетесь в том, что язычество основано на знании. Несомненно, там много от приобретённого веками опыта, но опыт это и есть знание. Разве не так? Пусть это знание не обосновано теоретически, но всё равно, это - знание. С другой стороны, это знание не вызвало отторжение богов, а наоборот, создало систему веры, где богов много.
Это, если довести веру до абсолюта, а на самом деле знание вере не мешает. И, кстати, Вы ошибаетесь в том, что язычество основано на знании. Несомненно, там много от приобретённого веками опыта, но опыт это и есть знание. Разве не так? Пусть это знание не обосновано теоретически, но всё равно, это - знание. С другой стороны, это знание не вызвало отторжение богов, а наоборот, создало систему веры, где богов много.
Ответ от 888[гуру]
Вопроса не найдено. Тогда задам свой - Что было до язычества???
Вопроса не найдено. Тогда задам свой - Что было до язычества???
Ответ от Мэй[гуру]
Всё правильно.
Всё правильно.
Ответ от Оджасви.[гуру]
Ведическое знание в конце концов приходит к тому что Бог один.. .
с язычеством борятся в основном потому, что люди постепенно могут забыть об этом факте.
Даже в Индии есть некоторые индуисткие школы, которые очень привязаны к поклонению всяких полу-богов и они и считают что Бога единого нет.. .
Потому христиане склонны считать язычниками к примеру тех же Кришнаитов, которые реально следуют Вайшнавской традиции, утверждающей моно-теизм....
Ведическое знание в конце концов приходит к тому что Бог один.. .
с язычеством борятся в основном потому, что люди постепенно могут забыть об этом факте.
Даже в Индии есть некоторые индуисткие школы, которые очень привязаны к поклонению всяких полу-богов и они и считают что Бога единого нет.. .
Потому христиане склонны считать язычниками к примеру тех же Кришнаитов, которые реально следуют Вайшнавской традиции, утверждающей моно-теизм....
Ответ от Андрей Ещенко[гуру]
Какой бред!!!! Вера предшествует знанию. Сначала идет вера потом с опытом приходит знание. Вера не является слепой. Вы плохо понимаете что такое вера и вообще ничего в этом не смыслите.
Какой бред!!!! Вера предшествует знанию. Сначала идет вера потом с опытом приходит знание. Вера не является слепой. Вы плохо понимаете что такое вера и вообще ничего в этом не смыслите.
Ответ от ОщЕня-умнАя_ракетчиЦа[гуру]
А почему тогда только христианство.. .так тогда и про ислам и про все другие религии. А насчет Пифагора, кстати. Это же тоже религия! Начало всего- число. Веды – это наиболее известные священные писания индуизма. Считается, что у них нет автора, и что они были "ясноуслышаны" святыми мудрецами далёкого прошлого. И им тоже слепо верят и придерживаются. Так как это тоже - вера! индуизм называется.. .У них много богов, это правда и это языческая религия. Но в России к примеру, были свои языческие верования, никак с ведами не связанные. Зато в христианстве многое используется! вот здесь посмотрите ссылка. А если говорить про знания и опыт, так это наука, а не веды и не язычество
А почему тогда только христианство.. .так тогда и про ислам и про все другие религии. А насчет Пифагора, кстати. Это же тоже религия! Начало всего- число. Веды – это наиболее известные священные писания индуизма. Считается, что у них нет автора, и что они были "ясноуслышаны" святыми мудрецами далёкого прошлого. И им тоже слепо верят и придерживаются. Так как это тоже - вера! индуизм называется.. .У них много богов, это правда и это языческая религия. Но в России к примеру, были свои языческие верования, никак с ведами не связанные. Зато в христианстве многое используется! вот здесь посмотрите ссылка. А если говорить про знания и опыт, так это наука, а не веды и не язычество
Ответ от Елена Смирнова[гуру]
я согласна
я считаю, что веды-это наука, потому что все что в них написано, можно проверить эмпирическим путем
Сама читаю веды и мне очень нравится, ни дня не могу без книжки прожить ведической.
я согласна
я считаю, что веды-это наука, потому что все что в них написано, можно проверить эмпирическим путем
Сама читаю веды и мне очень нравится, ни дня не могу без книжки прожить ведической.
Ответ от Starik[гуру]
Механическая вера – это глупость.
Эмоциональная вера – это рабство.
Сознательная вера – это свобода.
Сознательная вера и Знание одно.
Механическая вера – это глупость.
Эмоциональная вера – это рабство.
Сознательная вера – это свобода.
Сознательная вера и Знание одно.
Ответ от Ё ферзями быстрее - не меняй[гуру]
Славянские веды и язычники проиграли христианству. Хоть могли бы как старообрядцы сохранится в лесах.
А истина не проигрывает. Поэтому Индия и сохранила свою исконную религию не смотря на нашествие мусульман и англичан. Должны быть носитли живые культа. Где сохранившаяся преемственность славянского язычества? Где оно после 988 г.?
Славянские веды и язычники проиграли христианству. Хоть могли бы как старообрядцы сохранится в лесах.
А истина не проигрывает. Поэтому Индия и сохранила свою исконную религию не смотря на нашествие мусульман и англичан. Должны быть носитли живые культа. Где сохранившаяся преемственность славянского язычества? Где оно после 988 г.?
Ответ от Ѐауф[гуру]
Лучше вера от Бога, чем знания от нечистого.
Лучше вера от Бога, чем знания от нечистого.
Ответ от Владимирович[гуру]
Да, только похерили большенство знаний.
Да, только похерили большенство знаний.
Ответ от *******[гуру]
Язычество, это возвращение в пещеры и деградация=)
Язычество, это возвращение в пещеры и деградация=)
Ответ от Милана[гуру]
вот почитайте ссылка
вот почитайте ссылка
Ответ от Ансар[гуру]
Некоторые иудейские секты стремились к формированию комбинированной религии, представляющей все разновидности мнений. Филон Александрийский, иудейско-эллинистический философ первого столетия, был в авангарде такого движения. В этих условиях каждая новая религия испытывала влияние этих своеобразных верований. Е. Carpenter отмечает: "Учения о грехе и жертве, Спасителе, причастии, Троице, непорочном зачатии и т. д. были распространены повсеместно. Ни один религиозный синтез не мог избежать их влияния; все, что он мог сделать - это усвоить их, придав, быть может, им своеобразную окраску".
Христианство родилось в Израиле, но было вскормлено в лоне Греко-египетско-персидских культов солнцепоклонничества. Оно унаследовало очень мало от иудаизма и представляет собой главным образом наследие языческих культов. Даже немногие иудаистские концепции, обнаруживаемые в христианстве, пришли в него через Павла, который (хотя сам и был евреем) высоко ценил греческую философию и мало обращал внимания на еврейские законы; все, что он привнес в христианство, было скорее языческого, чем еврейского происхождения. Он сделал это для того, чтобы привлечь язычников в лоно новой Религии. У. Данкенбринг пишет: "Руководители церкви того времени чувствовали, что для того, чтобы христианство завоевало мир, оно должно было быть достаточно мудрым и пойти на компромисс с язычниками во всей империи. Поскольку простой народ привык к языческим обычаям и привержен к языческим праздникам, отцы церкви придумали способ примирить язычество с христианством. Они просто "окрестили" языческие обычаи, сделав их таким образом "христианскими" по виду и названию. Что же в результате? Язычники повалили валом в церковь. Они соблюдали те же праздники и те же ритуалы, но теперь делали это для Христа, а не для Астарты или Таммуза" Почти все крупные историки церкви (как, например, Мосхейм, Мильман, Гайслер, Ренан и др. ) согласны с тем, что "христианские епископы преумножали священные ритуалы для того, чтобы расположить евреев и язычников к себе".
Некоторые иудейские секты стремились к формированию комбинированной религии, представляющей все разновидности мнений. Филон Александрийский, иудейско-эллинистический философ первого столетия, был в авангарде такого движения. В этих условиях каждая новая религия испытывала влияние этих своеобразных верований. Е. Carpenter отмечает: "Учения о грехе и жертве, Спасителе, причастии, Троице, непорочном зачатии и т. д. были распространены повсеместно. Ни один религиозный синтез не мог избежать их влияния; все, что он мог сделать - это усвоить их, придав, быть может, им своеобразную окраску".
Христианство родилось в Израиле, но было вскормлено в лоне Греко-египетско-персидских культов солнцепоклонничества. Оно унаследовало очень мало от иудаизма и представляет собой главным образом наследие языческих культов. Даже немногие иудаистские концепции, обнаруживаемые в христианстве, пришли в него через Павла, который (хотя сам и был евреем) высоко ценил греческую философию и мало обращал внимания на еврейские законы; все, что он привнес в христианство, было скорее языческого, чем еврейского происхождения. Он сделал это для того, чтобы привлечь язычников в лоно новой Религии. У. Данкенбринг пишет: "Руководители церкви того времени чувствовали, что для того, чтобы христианство завоевало мир, оно должно было быть достаточно мудрым и пойти на компромисс с язычниками во всей империи. Поскольку простой народ привык к языческим обычаям и привержен к языческим праздникам, отцы церкви придумали способ примирить язычество с христианством. Они просто "окрестили" языческие обычаи, сделав их таким образом "христианскими" по виду и названию. Что же в результате? Язычники повалили валом в церковь. Они соблюдали те же праздники и те же ритуалы, но теперь делали это для Христа, а не для Астарты или Таммуза" Почти все крупные историки церкви (как, например, Мосхейм, Мильман, Гайслер, Ренан и др. ) согласны с тем, что "христианские епископы преумножали священные ритуалы для того, чтобы расположить евреев и язычников к себе".
Ответ от Евгений Падуто[новичек]
Бог ЕДИН!
Бог ЕДИН!
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Язычество и христианство!