Зачем носят крестик на шее
Автор *GUKA* задал вопрос в разделе Религия, Вера
Почему Христиане носят крестик? и получил лучший ответ
Ответ от Марк Содески[гуру]
Вы совершенно правы. В Библии этих указаний нет.
По идее, христиане должны носить не маленький золотой крестик на шее, а двухпудовый деревянный на спине.
Ответ от Џзычница[мастер]
Да так, просто на память о давнишних иудейских разборках. )) Подумаешь, орудие казни! А ведь могли и на кол посадить, и в медном быке зажарить. ))
Да так, просто на память о давнишних иудейских разборках. )) Подумаешь, орудие казни! А ведь могли и на кол посадить, и в медном быке зажарить. ))
Ответ от Soberminded[гуру]
Я его ношу, как символ моей веры.
Я ему не поклоняюсь.
Я его ношу, как символ моей веры.
Я ему не поклоняюсь.
Ответ от Пьяный сталкер[гуру]
А почему ты задаешь этот вопрос?
А почему ты задаешь этот вопрос?
Ответ от Антон Каледин[гуру]
Это - зримый символ христианской веры
Это - зримый символ христианской веры
Ответ от Ўрий Шешин[гуру]
О, какой вопрос на засыпку... я свой подарил другу... жалко, красивый был такой, но нет больше той любви, чем отдать душу свою за друзей своих... потому и узнают, что мы ученики Христа...
О, какой вопрос на засыпку... я свой подарил другу... жалко, красивый был такой, но нет больше той любви, чем отдать душу свою за друзей своих... потому и узнают, что мы ученики Христа...
Ответ от Василёк[гуру]
Крестик носят православные, а протестанты его не носят.
Крестик носят православные, а протестанты его не носят.
Ответ от Даниил Березовский[гуру]
Я никогда не понимал зачем носить образ умирающего человека на груди - не этично, не уважительно.
Поэтому только в детстве носил. Сейчас понял что регалии нужны только не уверенным в себе.
Я никогда не понимал зачем носить образ умирающего человека на груди - не этично, не уважительно.
Поэтому только в детстве носил. Сейчас понял что регалии нужны только не уверенным в себе.
Ответ от TASHURI[гуру]
В память о Крестных страданиях Иисуса Христа...
В память о Крестных страданиях Иисуса Христа...
Ответ от Александр зосимов[гуру]
Истинные Христиане крестики не носят. Они уповают на живого Бога и никакие символы веры им не нужны.
Истинные Христиане крестики не носят. Они уповают на живого Бога и никакие символы веры им не нужны.
Ответ от Звезда Солнцева[гуру]
Они знают почему, а Вам зачем это знать?
Они знают почему, а Вам зачем это знать?
Ответ от Благовест Благовест[гуру]
Некоторые большие христианские общества отвергают Крест, как видимое знамя, считая, что он, как был так и остался орудием поругания. Предостерегал от такого "соблазна о кресте" ап. Павел (Гал. 5:11), чтобы "не упразднить Креста Христова, " ибо "слово о Кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, сила Божия есть" (1 Кор. 1:17-18). Он увещевал не стыдиться Креста как бы знамени поругания: - "выйдем к Нему (Господу) за стан, нося Его поругание, " наставлял он (Евр. 13:13-14). Ибо поругание на кресте привело к воскресению во славе, и Крест явился орудием спасения и путем к славе.
Имея всегда перед собой образ Креста, совершая на себе знамение Креста, христианин, во первых, приводит себе на память, что он призван следовать стопам Христовым, перенося во имя Христово скорби и лишения за свою веру; во вторых, он укрепляется силой Креста Христова на брань со злом в самом себе и в мире; и в третьих, исповедует, что он ждет явления славы Христовой, второго пришествия Господа, которое само будет предварено явлением на небе знамения Сына Человеческого, согласно божественным словам Самого Господа (Матф. 24:30): этим знамением, по единодушному разумению отцов Церкви, будет величественное явление на небе Креста.
Некоторые большие христианские общества отвергают Крест, как видимое знамя, считая, что он, как был так и остался орудием поругания. Предостерегал от такого "соблазна о кресте" ап. Павел (Гал. 5:11), чтобы "не упразднить Креста Христова, " ибо "слово о Кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, сила Божия есть" (1 Кор. 1:17-18). Он увещевал не стыдиться Креста как бы знамени поругания: - "выйдем к Нему (Господу) за стан, нося Его поругание, " наставлял он (Евр. 13:13-14). Ибо поругание на кресте привело к воскресению во славе, и Крест явился орудием спасения и путем к славе.
Имея всегда перед собой образ Креста, совершая на себе знамение Креста, христианин, во первых, приводит себе на память, что он призван следовать стопам Христовым, перенося во имя Христово скорби и лишения за свою веру; во вторых, он укрепляется силой Креста Христова на брань со злом в самом себе и в мире; и в третьих, исповедует, что он ждет явления славы Христовой, второго пришествия Господа, которое само будет предварено явлением на небе знамения Сына Человеческого, согласно божественным словам Самого Господа (Матф. 24:30): этим знамением, по единодушному разумению отцов Церкви, будет величественное явление на небе Креста.
Ответ от Lu Mai[гуру]
Нательный крест вручается крещеному человеку, который становится христианином на постоянное ношение на самом важном месте (у сердца) как образ Креста Господня, внешний признак православного христианина. Это делается также в напоминание, что Крест Христов — оружие против падших духов, имеющий силу исцелять и даровать жизнь. Вот почему Крест Господень называется Животворящим!. .
Cвятая Библия является не единственным источником в вопросах веры, богослужения и духовной жизни.
В Священном Писании говорится, что оно богодухновенно (см. : 2 Тим 3: 16), но ни в одном месте не указано, что, кроме Писания, не может быть другого руководства в делах веры. Напротив, мы находим мысли, противоположные тому, что утверждают протестанты и сектанты. Апостолам было известно гораздо больше о Господе нашем Иисусе Христе, чем это запечатлено в четырех Евангелиях: «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин. 21: 25). Спаситель открывал истины Своим ученикам не с помощью текстов, а в живом общении. Это и стало источником Священного Предания.
Нательный крест вручается крещеному человеку, который становится христианином на постоянное ношение на самом важном месте (у сердца) как образ Креста Господня, внешний признак православного христианина. Это делается также в напоминание, что Крест Христов — оружие против падших духов, имеющий силу исцелять и даровать жизнь. Вот почему Крест Господень называется Животворящим!. .
Cвятая Библия является не единственным источником в вопросах веры, богослужения и духовной жизни.
В Священном Писании говорится, что оно богодухновенно (см. : 2 Тим 3: 16), но ни в одном месте не указано, что, кроме Писания, не может быть другого руководства в делах веры. Напротив, мы находим мысли, противоположные тому, что утверждают протестанты и сектанты. Апостолам было известно гораздо больше о Господе нашем Иисусе Христе, чем это запечатлено в четырех Евангелиях: «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин. 21: 25). Спаситель открывал истины Своим ученикам не с помощью текстов, а в живом общении. Это и стало источником Священного Предания.
Ответ от BreaD[гуру]
Ибо не веруют?
Ибо не веруют?
Ответ от LORD JESUS CHRIST[гуру]
КРЕСТИК это еще и Север - Юг - Запад - Восток !
КРЕСТИК это еще и Север - Юг - Запад - Восток !
Ответ от ЁЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!![гуру]
Двадцать веков тому назад, у евреев и язычников крест был орудием казни, предметом позора и ужаса. Не было казни мучительнее и позорнее крестной. Ей подвергали самых отчаянных разбойников и возмутителей общественного спокойствия; осудить преступника на крестную казнь, значило лишить несчастного имени человека, предать его всеобщему презрению, - таково было значение креста в древнем мире. А что такое крест теперь у христиан? Он есть орудие спасения, предмет благоговейного почитания для всех. Вместе с апостолом Павлом смеет говорить всякий православный: «Мне же да не будет хвалитися, токмо о кресте Господа нашего Иисуса Христа». (Гал. 6,14).
От чего произошла такая перемена, за что начали так благоговейно чтить крест, который прежде считали позором? За то, что на кресте угодно было Сыну Божию принять смертную казнь за грехи всего мира. На кресте произошло примирение Отца Небесного с людьми-грешниками. С этого времени это знамение победы над смертью, над диаволом. Св. апостол Андрей Первозванный, ведомый мучителями на крестную смерть, увидев издали крестное знамение, с восторгом взывал: «Радуйся, Кресте, плотию Христа освященный, и членами Его, как Маргаритами украшенный! Прежде, нежели возшел на тебя Господь мой, ты страшен был для земных, но теперь знают верные, сколько сокрыто в тебе щедрот, сколько уготовано наград. Безбоязненно и весело я иду к тебе, но и ты с веселием и радостию прийми меня, ученика Распятого на тебе Христа. Я всегда любил тебя и горел желанием обнять тебя. О, блаженный Кресте, приявший великолепие и красоту от членов Господа, многократно желаемый и неусыпно искомый! Возьми меня от людей и отдай Учителю моему, пусть тобою приимет меня Тот, кто тобою меня спас!». А св. ап. Петр просил исполнителей крестной казни только о том, чтоб его распяли вниз головой, считая себя недостойным быть распятым подобно Иисусу Христу.
Видите, братья, как высоко чтили Крест Христов св. апостолы? Как же после этого не чтить и нам, Православным христианам, такое драгоценное сокровище, оружие нашего спасения, избавление от власти диавола и ада, примирение с Богом и оправдание? По истине, с того времени, как Сын Божий Своими страданиями освятил Крест, как поет св. Православная Церковь: «Просветивый сиянием Пришествия Твоего Христе и освятивый Крестом Твоим мира концы» (Троич. канон 1-го гл.), в нем стала проявляться необыкновенная чудодейственная сила, о которой будет сказано ниже.
Носить крест есть не только обязанность всякого христианина, но и особая его заслуга и честь. Нельзя носить нательный крест как амулет, как украшение. Нательный крест и крестное знамение есть только внешнее выражение того, что должно быть в сердце христианина: смирения, веры, упования на Господа.
Нательный крест - это не ювелирное украшение. Как бы красив он ни был, из какого бы драгоценного металла он не был бы сделан, это, в первую очередь, зримый символ христианской веры. Православные нательные кресты имеют очень древнюю традицию и потому бывают весьма разнообразными по своему виду. В настоящее время стало широко распространенное мнение о силе «осинового крестика». Мнение весьма ошибочное, так как является суеверием, это возвращение в язычество. С того времени, как Иисус Христос умер на Кресте, Его непобедимая непостижимая Божественная сила сообщилась Кресту и вселилась в него и осталась в нем навсегда, - следовательно он так могущ и силен от того, что в нем таинственно присутствует сила Христова.
И потому при выборе креста надо обращать внимание не на материал, из которого изготовлен крест, а на то, соответствует ли его форма православным традициям. Крест должен быть обязательно освящен православным священником.
При освящении нательного креста священник читает две особые молитвы, в которых просит Господа Бога, чтобы Он в крест влил небесную силу, и чтобы этот крест хранил не только душу, но и тело от всех врагов, колдунов, чародеев, от всяких злых сил. Вот почему на многих нательных крестах есть надпись «Спаси и сохрани!» .
Двадцать веков тому назад, у евреев и язычников крест был орудием казни, предметом позора и ужаса. Не было казни мучительнее и позорнее крестной. Ей подвергали самых отчаянных разбойников и возмутителей общественного спокойствия; осудить преступника на крестную казнь, значило лишить несчастного имени человека, предать его всеобщему презрению, - таково было значение креста в древнем мире. А что такое крест теперь у христиан? Он есть орудие спасения, предмет благоговейного почитания для всех. Вместе с апостолом Павлом смеет говорить всякий православный: «Мне же да не будет хвалитися, токмо о кресте Господа нашего Иисуса Христа». (Гал. 6,14).
От чего произошла такая перемена, за что начали так благоговейно чтить крест, который прежде считали позором? За то, что на кресте угодно было Сыну Божию принять смертную казнь за грехи всего мира. На кресте произошло примирение Отца Небесного с людьми-грешниками. С этого времени это знамение победы над смертью, над диаволом. Св. апостол Андрей Первозванный, ведомый мучителями на крестную смерть, увидев издали крестное знамение, с восторгом взывал: «Радуйся, Кресте, плотию Христа освященный, и членами Его, как Маргаритами украшенный! Прежде, нежели возшел на тебя Господь мой, ты страшен был для земных, но теперь знают верные, сколько сокрыто в тебе щедрот, сколько уготовано наград. Безбоязненно и весело я иду к тебе, но и ты с веселием и радостию прийми меня, ученика Распятого на тебе Христа. Я всегда любил тебя и горел желанием обнять тебя. О, блаженный Кресте, приявший великолепие и красоту от членов Господа, многократно желаемый и неусыпно искомый! Возьми меня от людей и отдай Учителю моему, пусть тобою приимет меня Тот, кто тобою меня спас!». А св. ап. Петр просил исполнителей крестной казни только о том, чтоб его распяли вниз головой, считая себя недостойным быть распятым подобно Иисусу Христу.
Видите, братья, как высоко чтили Крест Христов св. апостолы? Как же после этого не чтить и нам, Православным христианам, такое драгоценное сокровище, оружие нашего спасения, избавление от власти диавола и ада, примирение с Богом и оправдание? По истине, с того времени, как Сын Божий Своими страданиями освятил Крест, как поет св. Православная Церковь: «Просветивый сиянием Пришествия Твоего Христе и освятивый Крестом Твоим мира концы» (Троич. канон 1-го гл.), в нем стала проявляться необыкновенная чудодейственная сила, о которой будет сказано ниже.
Носить крест есть не только обязанность всякого христианина, но и особая его заслуга и честь. Нельзя носить нательный крест как амулет, как украшение. Нательный крест и крестное знамение есть только внешнее выражение того, что должно быть в сердце христианина: смирения, веры, упования на Господа.
Нательный крест - это не ювелирное украшение. Как бы красив он ни был, из какого бы драгоценного металла он не был бы сделан, это, в первую очередь, зримый символ христианской веры. Православные нательные кресты имеют очень древнюю традицию и потому бывают весьма разнообразными по своему виду. В настоящее время стало широко распространенное мнение о силе «осинового крестика». Мнение весьма ошибочное, так как является суеверием, это возвращение в язычество. С того времени, как Иисус Христос умер на Кресте, Его непобедимая непостижимая Божественная сила сообщилась Кресту и вселилась в него и осталась в нем навсегда, - следовательно он так могущ и силен от того, что в нем таинственно присутствует сила Христова.
И потому при выборе креста надо обращать внимание не на материал, из которого изготовлен крест, а на то, соответствует ли его форма православным традициям. Крест должен быть обязательно освящен православным священником.
При освящении нательного креста священник читает две особые молитвы, в которых просит Господа Бога, чтобы Он в крест влил небесную силу, и чтобы этот крест хранил не только душу, но и тело от всех врагов, колдунов, чародеев, от всяких злых сил. Вот почему на многих нательных крестах есть надпись «Спаси и сохрани!» .
Ответ от Neopalimo[гуру]
Молитва Честному Кресту Господню
Знаменуй себя крестом и говори молитву Честному Кресту:
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
Расточатся — рассеются, разбегутся. Беси — бесы, диаволы. Знаменующийся — осеняющийся, накладывающий на себя знамение. Глаголющий — говорящий. Пречестный — многочтимый. Поправшаго — победившего, одержавшего верх. Пропятый — распятый. Супостат — противник, враг. Животворящий — дарующий жизнь, воскрешающий.
В этой молитве Честному Кресту мы выражаем веру, что крестное знамение есть сильнейшее средство на прогнание бесов, и просим у Господа духовной помощи силою святого Креста. Крест называется Животворящим потому, что Иисус Христос, будучи распят на Кресте, тем самым избавил людей от вечной смерти в аду и даровал вечную жизнь в Царстве Небесном.
Слова во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю означают, что Иисус Христос после Своей смерти и до Воскресения был в аду, откуда вывел в Царство Небесное святых людей (например, Адама, Моисея) и тем самым показал, что Он попрал, или уничтожил, силу диавола.
Молитва Честному Кресту Господню
Знаменуй себя крестом и говори молитву Честному Кресту:
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
Расточатся — рассеются, разбегутся. Беси — бесы, диаволы. Знаменующийся — осеняющийся, накладывающий на себя знамение. Глаголющий — говорящий. Пречестный — многочтимый. Поправшаго — победившего, одержавшего верх. Пропятый — распятый. Супостат — противник, враг. Животворящий — дарующий жизнь, воскрешающий.
В этой молитве Честному Кресту мы выражаем веру, что крестное знамение есть сильнейшее средство на прогнание бесов, и просим у Господа духовной помощи силою святого Креста. Крест называется Животворящим потому, что Иисус Христос, будучи распят на Кресте, тем самым избавил людей от вечной смерти в аду и даровал вечную жизнь в Царстве Небесном.
Слова во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю означают, что Иисус Христос после Своей смерти и до Воскресения был в аду, откуда вывел в Царство Небесное святых людей (например, Адама, Моисея) и тем самым показал, что Он попрал, или уничтожил, силу диавола.
Ответ от Ѐоберт Галстян[новичек]
Перечитал все посты, пересмотрел множество сайтов, практически везде одно и то же, но у меня возник вопрос:
Вот носит человек крест и грешит изо дня в день, а другой ходит без креста и живет по слову бога, старается все делать так как велел Христос, кто из них старается быть ближе к богу, тот который носит крест, грешит постоянно и через день грехи замаливает, или тот кто по слову божьему живет но креста не имеет?
Можете не отвечать, тут и так очевидно кто из них больше почитает бога, просто я хочу сказать, что бог в сердцах людей, а носите Вы крест, или нет не делает Вас ближе к богу. Перестаньте врать, воровать и т. д. - это будет куда более ценным, чем нежели Вы будете носить крест и врать в глаза собеседника.
Носите крест если Вы желаете, но думаю это не обязательно. Лично я люблю бога и стараюсь жить по слову божьему, но креста у меня нет, хотя раньше я его носил, пока не понял что Христос никогда не говорил о том, что необходимо носить крест, и в библии такого не сказано нигде, поэтому считаю носить крест это дело добровольное и вовсе не значит веришь ли ты в бога или нет.
Я немного отойду от темы, в городе котором я живу мы как то батюшке задали вопрос, вот почему У святого отца джип стоимостью в несколько миллионов и трех этажный дом, а возле церкви нищие сидят и подаяния просят, ведь он мог бы им легко помочь, а помогают обычные простые люди которые в хатках живут и на велосипеде ездят, где справедливость? Батюшка целыми днями толкает речи как необходимо помогать ближнему своему, что бог любит человека и вы должны любить и при этом садится в дорогущий джип и проезжая мимо нищих едет в свой особняк. Что случилось с церквями, что случилось со священниками, неужели даже тут деньги овладели разумом? Я люблю церковь, я люблю дом господа своего, мне там хорошо, даже просто посидеть там, но мне так становится плохо на душе когда я вижу, что за крещение надо заплатить деньги !!
Перечитал все посты, пересмотрел множество сайтов, практически везде одно и то же, но у меня возник вопрос:
Вот носит человек крест и грешит изо дня в день, а другой ходит без креста и живет по слову бога, старается все делать так как велел Христос, кто из них старается быть ближе к богу, тот который носит крест, грешит постоянно и через день грехи замаливает, или тот кто по слову божьему живет но креста не имеет?
Можете не отвечать, тут и так очевидно кто из них больше почитает бога, просто я хочу сказать, что бог в сердцах людей, а носите Вы крест, или нет не делает Вас ближе к богу. Перестаньте врать, воровать и т. д. - это будет куда более ценным, чем нежели Вы будете носить крест и врать в глаза собеседника.
Носите крест если Вы желаете, но думаю это не обязательно. Лично я люблю бога и стараюсь жить по слову божьему, но креста у меня нет, хотя раньше я его носил, пока не понял что Христос никогда не говорил о том, что необходимо носить крест, и в библии такого не сказано нигде, поэтому считаю носить крест это дело добровольное и вовсе не значит веришь ли ты в бога или нет.
Я немного отойду от темы, в городе котором я живу мы как то батюшке задали вопрос, вот почему У святого отца джип стоимостью в несколько миллионов и трех этажный дом, а возле церкви нищие сидят и подаяния просят, ведь он мог бы им легко помочь, а помогают обычные простые люди которые в хатках живут и на велосипеде ездят, где справедливость? Батюшка целыми днями толкает речи как необходимо помогать ближнему своему, что бог любит человека и вы должны любить и при этом садится в дорогущий джип и проезжая мимо нищих едет в свой особняк. Что случилось с церквями, что случилось со священниками, неужели даже тут деньги овладели разумом? Я люблю церковь, я люблю дом господа своего, мне там хорошо, даже просто посидеть там, но мне так становится плохо на душе когда я вижу, что за крещение надо заплатить деньги !!
Ответ от Ѐоман Кулик[новичек]
Я так понимаю, мало кто из вас читал библию, так вот, православие укрывает правду о настоящем имени бога, а именно Иегова. У кого есть библия, пускай прочтут: Луки 2:15 (2 глава 15 стих), Бытие 13:4, Исход 3:15. Я могу и дальше продолжать список указаний имени Его, Иеговы-бога, нашего создателя.
Я так понимаю, мало кто из вас читал библию, так вот, православие укрывает правду о настоящем имени бога, а именно Иегова. У кого есть библия, пускай прочтут: Луки 2:15 (2 глава 15 стих), Бытие 13:4, Исход 3:15. Я могу и дальше продолжать список указаний имени Его, Иеговы-бога, нашего создателя.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Почему Христиане носят крестик?