зачем причащаться

Ответ от Jon Запрудный[гуру]
Для верующих, - это ТАИНСТВО, - сильнейшее средство переживания ЕДИНСТВА Церкви со ХРИСТОМ, - ее главой.. .
Для неверующих - обряд.. .
Так же как и крещение ...
Если человек не живет жизнью Христа - есть ли смысл от его крещения ???
21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа, (1Пет. 3:21)
Если же для вас крещение, не простой обряд - а реальное таинство и вы в силу крещения принимаете на себя Крест Христов и обязанность быть Ему послушным и исполнять Его волю, - идите в церковь, исповедуйтесь и причащайтесь - то, что при крещении не причастили не будет препятствием для дальнейшего духовного роста и служения Богу

Ответ от AXE @BR@M0vI4[эксперт]
Чтобы поминать Иисуса и просить прощения за своих прошлые грехи. Хлеб это тело, а вода это кровь его.

Ответ от Ѐодослав[мастер]
чтобы лишний раз показать-я один из стада

Ответ от Homo cogitare[гуру]
Во первых, Причастие - это не обряд, а таинство. Причастие заповедано нам самим Христом. Во время Евхаристии (Причастия) хлеб и вино освящаются в истинное Тело и Кровь Христову. Принимая в себя Спасителя, мы очищаем свою душу, искореняем из себя грех с помощью Божественной Благодати. Иисус Христос принял крестную смерть за грехи каждого человека, будучи сам безгрешным. Вообще смысл таинства Причастия излагается в Последование ко Святому Причащению, читаемом накануне Причастия.

Ответ от Андрей Русаков[гуру]
В православии есть таинства, их совершает только Бог. Священник совершает обряд, т. е. священнодействие, во время которого молитвенно просит Бога подать благодатную помощь нуждающимся, что Бог и делает по милости Своей для верующих в Него. После крещения ( в воде ) совершается миропомазание ( т. е. накладывается печать Духа Святаго ), потом причащают Телу и Крови Христовой. Но даже если не миропомазали и не причастили, то крещение остается ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ. Лично задайте Ваши вопросы любому православному священнику. Смысл причастия - в соединении с Церковью - Телом Христовым, т. е. с обществом людей, объединенных Духом Святым. Христиане не жрут пророка, на литургии в таинстве Евхаристии хлеб и вино не становятся мясом и кровью, а лишь НЕВИДИМО соединяются с теми Телом и Кровью Иисуса Христа, которые Он обрел при Воскресении Своем.

Ответ от Aleksandr gavoronok[новичек]
Что в душе и сердце твоем это главное

Ответ от Lar_ka[гуру]
Задайте этот вопрос священнику, чтобы получить максимальную пользу для своей души от ответа, который Вы получите.
Но если собственный ответ у Вас готов и при этом Вы пышете самоуверенностью - тогда не задавайте (чтобы не согрешить, выслушав священника, но оставшись при своем ошибочном мнении).

Ответ от Дмитрий Ершов[гуру]
чтобы в Рай попасть.

Ответ от Ђихик[активный]
В Библии нет такого понятия, как "причащение". Зато есть понятия - "раскаяние", "грех", и "дела плоти"(Иакова 4:8, Галатам 5:19-21). Так вот люди говорящие о "причащении", как о чем-то необходимом, совсем не понимают и не принимают эти другие понятия. Поэтому все сводится к ритуалу, который никому, кроме того, кто причащает не нужен. Особенно Богу.

Ответ от Андрей[гуру]
Я не вижу смысла не в одном обряде Христианства. А крещение в раннем возрасте - это духовное насилие. Ребенок еще ничего не понимает, не может выразить своего отношения к этой религии. А родители насильно его крестят. Это показатель того, как хрестианство торопиться набрать себе баранов в стадо, что для него главное не убежденные сторонники, а количество голов в стаде.

Ответ от Елтышев Денис[гуру]
причастие это атракцион придуманный церковью. . а Богу врятли что то особенное нужно
прям культ вуду придумали какой то
Возлюбленные мои, не всякому духу верьте, но испытывайте духов,
от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. ("1-е Посл. Иоанна 4,1)

Ответ от Мэй[гуру]
Цель учения (христианства) - вырвать душу и предать Богу; А кто такой бог никто не знает, вот и причастие один из элементов этой цели.

Ответ от Nataliya[гуру]
Причастие ведет нас к способности побеждать грехи, искоренять из своей падшей природы, возвышать, приближать к Богу. Это совместная работа Бога и человека. Бог спасает нас, но не без нас.
. Если Вы хотите научиться у Церкви, то надо слушаться и выполнять - и постепенно Вы обретете свой духовный опыт и опытно поймете значение и необходимость исповеди и причастия. И не только это. А если Вы не хотите слушаться, а считаете, что Вам кто-то должен объяснять, а Вы будете его шпынять, что плохо объясняет, потому что Вам непонятно, то это полный тупик.
А крещение это Вам подарок который вы может быть оцените впоследствии.

Ответ от Y[гуру]
В христианстве от причастия не зависит Ваше спасение, а значит, не является обязательным.

Ответ от Константин Лукьянцев[гуру]
Причастие - это символ причастности к Телу Христа - Церкви.
Отныне иудеи и язычники становятся членами того же Тела, сонаследниками и сопричастниками обетования (Еф. 3:6). Апостол Павел поставлен служителем именно этой тайны (Еф. 3'7). В ней все приобретает таинственное значение: так, союз мужа и жены становится символом единения Христа и Церкви (Еф. 5:32). В ней как язычники, так и иудеи находят прочную основу своего упования (Кол. 1:27). Как велико это таинство веры (1 Тим. 3:9), это таинство благочестия: "Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе" (1 Тим. 3:16).
Цель учения (христианства) - открыть душу, вырвать ее у мира и предать Богу; сохранить образ Божий, если он цел; поддержать, если он в опасности; обновить, если поврежден; вселить Христа в сердца Духом; короче сказать, того, кто призван к Горнему миру, - сделать причастником Горнего блаженства (Григорий Богослов) .
Во времена Иисуса Христа, на иудейскую Пасху собирались в Иерусалиме для заклания и вкушения пасхального агнца; Пасхою вспоминается исход, освободивший евреев из рабства египетского. Ныне христианская Пасха повсеместно объединяет учеников Христа в причастии к их Господу, истинному Агнцу Божию; она приобщает их к Его смерти и воскресению, которые освободили их от греха и смерти (Словарь библ. богословия, с. 768).
Причастность к церкви - это не только принятия причастия, но и соучастия в делах церкви (помощи нуждающимся и немощным, проповедование Слова) . Без дел вера мертва.

Ответ от *[гуру]
Человеческий фактор, надо - не надо - забыли. Вопрос не в том, что надо не надо, а вопрос в том, что могу не могу. Ради чисто статистики, думаю нет смысла

Ответ от Винт Мастер[гуру]
Причастием мы как бы вспоминаем Иисуса, пролитую Его кровь за нас и ломимое тело.

Ответ от Виктория Лыжина[гуру]
во-первых - Иисус Христос - не пророк, а сын Божий. во-вторых- что причастить забыли - ничего страшного, потом причаститесь, после исповеди, если захотите туда попасть. в -третьих - смысл причастия - ПРИ-ЧАСТИЯ - во время таинства в нас невидимо входит Господь и попаляет (сжигает) всю ту дурь, которую мы в себя натащили по незнанию законов Гармонии

Ответ от Ёергей Бодров[гуру]
Для мормонов причастие, также известное во многих христианских конфессиях как евхаристия или Господня вечеря, это таинство вкушения хлеба и воды в память об искупительной жертве Христа. Преломленный хлеб символизирует Его надломленное тело; вода символизирует кровь, пролитую за искупление наших грехов (1-е Коринфянам 11:23-25; Учение и Заветы 27:2). Когда мормоны достойно принимают причастие, то есть каются в своих грехах, они обещают взять на себя имя Христа, всегда помнить Его и соблюдать Его заповеди. Через это таинство члены Церкви возобновляют заветы, заключенные ими при крещении. Принятие причастия - это таинство, которое Христос ввел во время Своего земного служения, учреждая Свою Церковь. В Евангелии от Матфея 26:26-28 говорится о том, как Христос благословил это причастие:
[И] когда они ели, Иисус взял хлеб и благословив преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все; Ибо сие есть кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
Мормоны продолжают проводить то же самое таинство в память о Христе и Его даре. Причастие для мормонов это самая важная часть поклонения в День субботний. Это время когда они сосредотачивают все свои мысли на Спасителе и возобновляют свои усилия жить согласно Его заповедям. Каждую неделю, когда мормоны собираются в день субботний для поклонения Господу, они в первую очередь принимают причастие. Это собрание мормоны обычно называют "причастным собранием", и оно также включает в себя выступления на евангельские темы, которые готовят члены прихода.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]