заратустра не позволяет

Ответ от Agnidevi Agnidevi[гуру]
Мне - ничего, потому что я не являюсь последовательницей зороастризма.

Ответ от Кristi синий ТУМАН![гуру]
не дотрагиваться ногою до веника! почитать огонь, и встречать новый год весною !

Ответ от Semper[мастер]
Задавать тупые вопросы.

Ответ от Ёергей Зайцев[гуру]
Морду набить жертве аборта.

Ответ от Илья Бучнев[гуру]
Лучше спросить, что позволяет.
На Бендерщину тянет, забавно.
А если мой ножь остре и длинее твоего, будешь ты плакать и переживать.
Люблю шутки только я на них почти не обижаюсь.
Легко перенашу тяжелый солдатский юмор.
Но чувствую у нас стобой не равные условия.
Вышли на ринг, с оной стороны Заратустра решил разрешить многое, а с другой запретить.

Ответ от Муся Мусина[гуру]
Я его не спрашиваю, что мне делать, а что нет

Ответ от ARBAT7007. NEW[гуру]
Девочка моя, ты что, утром глядя совсем "сдвинулась" со своих вопросов? Разберись с предметом сама:
Справка:
"Заратустра (также Заратуштра от авест. Zaraθuštra и перс. زرتشت — Zartošt; Зороа́стр от греч. Ζωροάστρης) — в зороастризме — основатель зороастризма (маздеизма) , жрец и пророк, которому было дано Откровение Ахуры Мазды в виде Авесты — Священного Писания зороастризма.
Биографические сведения о Заратустре недостоверны и считаются согласно зороастрийской традиции. Родился вероятно в семье всадников в Радесе, сейчас пригород Тегерана Рай (Rayy) и жил в восточном Иране ориентировочно между VI и первой половиной V века до н. э. (возможно, в 628—551 годах до н. э.) .
Некоторые средневековые мусульманские историки (Бируни, Balazuri, Казвини, Jagut аль-Hamavi и др.) , цитируя поздние зороастрийские источники считают, что Зороастр родился в Иранском Азербайджане.
Гаты («Песнопения» , часть Авесты) рисуют нам Заратустру как историческую личность, наделённую всеми человеческими страстями. В этих проповедях-песнях он громогласно бичует своих противников, сторонников старой арийской религии, обожествлявшей силы природы, называя их поимённо; выступает против кровавых жертвоприношений и оргиастического культа хаомы. В своей проповеди Заратустра отделил добро и зло как две изначально существующие в мире природы не имеющие между собой ничего общего. Призвал следовать добру и отвергать зло. Лишь чужие (греческие) и свои позднейшие (поздне-авестские и пехлевийские) источники окутали эту живую личность нимбом легенд, отчасти уподобив его своим древним мудрецам или наделив его и его потомство сверхъестественными эсхатологическими атрибутами и заданиями.
Реформаторская деятельность Заратустры отразилась в придании иранской религии того абстрактного характера, который поражал ещё классических писателей. Главные божества зороастрийского пантеона представляют собой олицетворение абстрактных идей, лишённых плоти: Ахура-Мазда (мудрый господин) , Хшатра Вария (лучшее царство) , Хоурватат (целость) , Амертат (бессмертие) , Воху Мана (добрая мысль) , Аша Вахишта (лучшая праведность) , Спэнта Армати (святое смирение) , Сраоша (послушание) . Некоторые представители старого арийского пантеона, с которыми боролся Заратустра, поблекли и отнесены к демонам, к миру зла и мрака, с которыми дуалистическая зороастрийская религия предписывает упорную борьбу. Все же старые иранские культы не могли быть уничтожены совершенно, наиболее популярные божества сохранились. Сохранилась прекрасная Ардви Сура, Анахита, сохранился Митра, бог солнечного света, и даже сам опьяняющий хаома не исчез из культа: приготовление и вкушение его составляют поныне у парсов центральную часть их литургии. Подлинным литературным наследием Заратустры считаются упомянутые гаты. "
Я, лично, никакого отношения не имею к средневековым иранским (персидским) ведам и верованиям. А ты, моя девочка? Ты - ортодоксальная мусульманка? Так и скажи, обращаясь к истинным мусульманам на чисто русском сайте!

Ответ от 3 ответа[гуру]