жизнь а ф лосев

Ответ от Ёергей Ковалёв[активный]
Да, Ирина, похоже, что это был у вас предварительный артобстрел перед постом в "Манускриптах".
Ну, моё мнение вы знаете, оно вас вряд ли устроит. Учёный он с мировым именем, философ признанный, честь ему и хвала как исследователю и переводчику античности. Но, флюгер он порядочный, пытался и "и рыбку съесть и на х.. сесть", иначе не скажешь. Клеймил Советскую власть как власть Сатаны и в то же время принял Госпремию СССР. А уж его антисиметизму его нет предела. Приведу несколько цитат для полноты портрета личности.
---------------------------
1. Как в действительности не существует достоинства женщины, так и не может быть понятия о еврейском достоинстве. У настоящего еврея нет внутреннего благородства, которое исходит из достоинства собственного и из уважения к чужому "я". Этим объясняются и еврейское высокомерие, которое выражает отсутствие сознания собственного "я", и властная потребность поднять ценность своей личности - путем унижения личности другого. Настоящий еврей, как и женщина, лишен собственного "я", а вследствие этого и самоценности. Еврей вовсе не антиморален. Он аморален. "
--------------------
2. Философы и монахи - прекрасны, свободны, идеальны, мудры. Рабочие и крестьяне - безобразны, рабы по душе и сознанию, обыденно-скучны, подлы, глупы. Философы и монахи - тонки, глубоки, высоки; им свойственно духовное восхождение и созерцание, интимное умиление молитвы и спокойное блаженство и величие разумного охвата. Рабочие и крестьяне - грубы, плоски, низки, им свойственен вульгарный пафос мордобития, зависть на все духовное, гениальное и свободное, матерщина, кабак и циничное самодовольство в невежестве и бездействии. "
----------------------------------------------------
3. Я.. .утверждаю, что феодальный строй и его идеология стремились не к эксплуатации трудящихся, а к истине - так, конечно, как это тогда понималось. Истина, которую исповедует феодальный строй, есть Церковь и послушание ей. Тайна векового крепостного права есть тайна послушания и отказа от своей воли, во имя спасения души, через послушание истине, идеей и душой крепостного права является не эксплуатация трудящихся, но спасение души и церковные догматы. Надо помнить, что крепостничество есть вовсе не то, что клевещут на него либералы всех стран и народов. "