борьба с грехом

Ответ от серж питерский[гуру]
не грешить

Ответ от Марина Муратова[гуру]
Уважаемая Ekaterina!...Грех.... это действо совершенное самим человеком... .как бороться против себя любимой?... Постараться больше этого не совершать... .Удачи

Ответ от Екатерина Ганиева[гуру]
Для начала - возненавидеть грех от всей души. ну и дальше работать над собой. Если есть выбор грешить или воздержаться от греха, то лучше воздерживаться.

Ответ от *******[гуру]
Молитвой и постом.

Ответ от Георгий Бибиков[гуру]
Так же, как с грязью.. . а с ней не надо "бороться", надо брать веник и подметать.. . с удовольствием...

Ответ от Ёергей Валуйский[гуру]
советую замечательную книгу "свобода от мрака теней", там подробно описываются духовные процессы и... .сам когда прочёл, был приятно удивлён.

Ответ от ВЕДУН.[гуру]
Не Делать Новых! А Добрые Действия Сами со Старыми Грехами Разберутся!

Ответ от Lu Mai[гуру]
Всеми силами ...с молитвой .

Ответ от Псевдоним[гуру]
Такой вопрос будет уместен человеку победившему грех.

Ответ от МИР ВАМ[активный]
Самому человеку очень трудно побороть свой грех, поборов, можно впасть в ещё более сильный. Надо просить о помощи Бога :с Богом нет ничего невозможного. Не всякий человек сможет смириться с тем что он бессилен исправиться сам-это гордыня. Что бы научиться бороться со грехом, надо родиться в Духе, креститься, пройдя предварительную подготовку .И лучше всего говорить об этом со священником, в православном храме. Он попечитель о душе, свидетель перед Богом... Безгрешная жизнь-это искусство не для слабых, потому что все мы грешны, но учиться этому надо-это наша ЦЕЛЬ.

Ответ от Ђатьяна Мещерякова[гуру]
Воцерковляться и жить с Богом в сердце.

Ответ от Vladimir Noskov[новичек]
Молись об осбожденииот греха. Покайся...

Ответ от Ѓилл Смит Муслим[гуру]
Покаяние В широком смысле под покаянием подразумевается фундаментальная перемена в жизни: от произвольно-греховной, самолюбивой и самодостаточной – к жизни по заповедям Божиим, в любви и стремлении к Богу. Покаяния Таинство.Покаяние – изменение внутренней и внешней жизни человека, заключающееся в решительном отвержении греха и стремлении проводить жизнь в согласии со всясвятой волей Бога.Покаяние начинается с изменения человеческого ума, отвращающегося от греха и желающего соединиться с Богом. Покаяние всегда есть умоперемена, то есть перемена одного направления ума на другой. За изменением ума следует изменение сердца, которому Бог дает опытно познать Свою благодатную любовь и святость. Познание любви и святости Божьей дает силы человеку не повторять грех и противостоять его действиям. В тоже время, благодатное вкушение Божественной любви и святости требует от человека немалого подвига для ее удержания в своей душе. В этом подвиге Бог испытывает свободное намерение человека отринуть грех и вечно пребывать с Ним.Следование Божественным заповедям встречает сопротивление падшего человеческого естества, отчего покаяние неразрывно связано с напряжением воли в движении от греха к Богу или подвижничеством. В подвижничестве от человека требуется искреннее желание преодолеть грех, а от Бога подается благодать для его преодоления. Покаянный подвиг – дело всей жизни человека, поскольку человек всю жизнь должен стремиться к соединению с Богом и освобождению от греха.Для отпущения содеянных грехов Церковью установлено особое таинство исповеди, требующего искреннего раскаяния человека в совершенном грехе и решимости не повторять его с помощью Бога.Но и менее тяжкие грехи вредят человеку, служат преградой на пути в Царство Небесное. "Безобидные" ложь или сквернословие могут отправить в ад!Если, исповедуясь в чем-либо, мы твердо намерены повторять этот грех, - покаяние не имеет смысла. Нельзя приступать к таинству в состоянии ссоры или затяжной непримиренности с ближним, по слову Христа: "Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим" (Мф. 5, 24). Если этот человек уже умер, надо горячо помолиться о упокоении его души.В некоторых случаях священник назначает кающемуся епитимию - своего рода духовное лекарство, направленное на искоренение порока. Это могут быть поклоны, чтение канонов или акафистов, усиленный пост - в зависимости от сил и возможностей кающегося. Епитимию надлежит выполнять неукоснительно, и отменить ее может только тот священник, который ее наложил.

Ответ от Иерей Виталий Быстров[гуру]
воины Христовы лучше всего сражаются на коленях

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]