что такое кротость и смирение

Ответ от КаринАлександрА[гуру]
кротость, писательница

Ответ от Анатолий[гуру]
кротость естественное состояние а смирение всегда навязано власть имущими и особенно духовенством.

Ответ от Василий Паменов[гуру]
Кротость дар Божий изначальный, дарованный людям благим. Смирение дар Божий дарованный за благость.

Ответ от Merops[гуру]
Кротость - это уравновешенное соотношение между желаниями и их реализацией. Смирение - это волевой акт подавления избыточных желаний

Ответ от саша климов[гуру]
гордость это база клеветы, злобы, соревнования, соперничества, обид, завести, мести, ненавести итд
а любовь это база и кротости, смирения, спокойсвия, прощения, плача, радости, итд
все хорошие качесва и плоды от любви исходят разницы нет осбой

Ответ от Ѓилл Смит Муслим[гуру]
КРОТОСТЬ - Божественное качество и христианская добродетель.
Под Божественной кротостью понимается всепрощающая мягкость Бога, выражающаяся в благости и снисождении к падшему и страдающему человечеству, в желании спасения всех людей, в излиянии Божественой любви на всех. Призванный к соединению с Богом, человек должен уподобляться Творцу в Его кротости через содействие Его благодати. "Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим (Мф. 11.29)", - говорит Господь. Кротость есть одна из евангельских заповедей: "Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю" (Мф 5:5).Добродетель кротости заключается в неподвижном устроении души, пребывающей одинаковой при бесчестиях и похвалах. Св. Иоанн Лествичник
Ни одно другое слово не понимается нецерковными людьми так неверно, как это. Под смирением часто имеют в виду забитость, унижение, чувство вины, неумение и нежелание отстоять, где это необходимо, достоинство человека и христианина. А значение глагола «смирить» обычно понимают как синоним слова «унизить» . Но в духовной жизни христианина ни одна другая добродетель не значит так много и, одновременно, не дается так трудно, как эта. Смирение – это трезвое видение самого себя. Человека, у которого нет смирения, действительно можно сравнить с пьяным. Как тот находится в эйфории, думая, что «море по колено» , не видит себя со стороны и поэтому бывает не в состоянии правильно оценить многие трудные ситуации, так и отсутствие смирения приводит к духовной эйфории – человек абсолютно не видит себя со стороны и не может адекватно оценить ситуацию, в которой он находится по отношению к Богу, людям и самому себе. Разделить смирение на эти три категории можно лишь условно, теоретически, для удобства восприятия, но по сути – это одно качество. Смирение по отношению к Богу – это видение своих грехов, надежда только на Божие милосердие, но не на собственные заслуги, любовь к Нему, соединенная с безропотным перенесением жизненных невзгод и трудностей. По отношению к другим людям – отсутствие гнева и раздражения даже на тех, кто, казалось бы, вполне заслуживает этого. Эта искренняя незлобивость основана на том, что Господь любит человека, с которым произошло разногласие, так же, как и тебя. Человек, обладающий смирением по отношению к самому себе, не смотрит за недостатками других, зато прекрасно видит собственные. Более того, в любом конфликте он видит только себя, и на любое обвинение или даже оскорбление в свой адрес такой человек готов произнести искреннее: «прости» . Вся святоотеческая монашеская литература говорит о том, что без смирения не может быть совершено доброе дело, а многие святые говорили, что можно не иметь никакой другой добродетели, кроме смирения, и все равно оказаться рядом с Богом. Безусловно, то, о чем сказано – это идеал, к которому должен стремиться каждый христианин, а не только монах, иначе жизнь в церкви, а значит - путь к Богу – окажется бесплодным. Не случайно корнем слова «смирение» является слово «мир» . Наличие в сердце смирения действительно свидетельствуется глубоким и прочным душевным миром, любовью к Богу и людям, состраданием ко всем, духовной тишиной и радостью, умением слышать и понимать волю Божию, различные точки зрения и позицию других людей.

Ответ от Витас[гуру]
Это одно и то же. Говоря о смирении Божьем, Давид использовал еврейское слово, корень которого означает "склоняться, нагибаться". Среди других слов с этим же корнем — "кротость" и "снисхождение".

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]