де монтескьё

Ответ от Гусар[гуру]
Монтескье считал, что люди лишены внутреннего стержня. У них нет ни непреложности инстинкта, не оставляющей возможности выбора, которая присуща другим животным, ни определенности совершенного знания, каким обладает Бог. Люди с неизбежностью оказываются под воздействием окружающей среды (вероятно, самой известной идеей Монтескье является идея влияния климата), но с развитием общества возможности выбора становятся больше, но разум людей ограничен и его возможности следует использовать осмотрительно. В своем лучшем политическом сочинении, которое в переводе обычно называется "О духе законов" (1748), Монтескье разделил политические системы на: деспотии, основанные на страхе; республики, основанные на добродетели; и монархии, основанные на чести. Деспотизм противоестествен, тогда как другие политические системы естественны. Какую принимать – зависит от конкретных обстоятельств. В современном ему мире Монтескье предпочитал монархию. Идеальной формой была предшествовавшая французская система, где Церковь, военная аристократия и судебная аристократия были способны ограничивать монарха и друг друга, поскольку имели независимое моральное и социальное положение. Другой идеальной системой была английская, добавившая новый, коммерческий дух к монархическому принципу чести. Это позволяло развивать свободу в ее современной форме, как сферу жизни каждого человека, независимую от общества в противовес ее древней форме, типичной для республики и допускавшей прямое участие класса граждан в отправлении власти. Монтескье утверждал, что английская система правления, в отличие от французской, характеризовалась реальным разделением властей. Независимо от того, верно это утверждение или нет, оно оказало сильное влияние на составителей Конституции США.