Автор Madam Ku-Ku задал вопрос в разделе Религия, Вера
Если человек хочет стать православным христианином, ему стоит читать Ветхий Завет? (да или нет и когда). и получил лучший ответ
Ответ от Алексей егоров[гуру]
Да, читать стоит, но начинать лучше с Нового Завета, чтобы укорениться в основах веры. Ветхий и Новый Заветы составляют единую Библию, и Ветхий Завет служит необходимым контекстом для понимания Нового, так как в нем содержатся пророчества о Христе. Читать Ветхий Завет без толкований сложно из-за риска неверного понимания. Православная традиция настаивает, что Писание должно толковаться так, как его понимали святые отцы. Поэтому изучать его разумно, опираясь на авторитетные руководства. Отличным подспорьем послужит курс лекций «Священное Писание Ветхого Завета» протоиерея Геннадия Егорова, дающий традиционное православное введение в ветхозаветные книги и помогающий верно осмыслить их содержание. Перед чтением или подготовкой к Крещению обязательно посоветуйтесь со священником для получения благословения и конкретных рекомендаций.
Чтобы стать православным христианином, ему вообще необязательно читать, попы и так все расскажут, конечно, на свой лад, вот ...
Нужно читать ветхий завет до. И желательно СВОИМ УМОМ, а не комментариями церковников. Может задумается, поступать КАК ВСЕ или иметь своё отношение ко всему этому мракобесию.
можно читать и ВЗ, но только после прочтения Нового Завета
а вообще, как на душу ляжет
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ -часть БИБЛИИ, 66 книг .
Нужно начинать именно с вдумчивого прочтения ветхого завета. Тогда стать православным христианином уже будет
почти невозможно.
ветхий читать не рекомендуется. Он учит плохому
Библия - это Новый и Старый Завет вместе. Если человек хочет быть истинным христианином, узнать как Бог действует, что Он требует от людей, каковы его намерения, то нужно читать Библию полностью.
В книге Иисуса Навина 1:8 написано: " Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно".
Очень важно исследовать Писание. Новый Завет невозможно понять без Старого. В Новом Завете описано, как исполнились пророчества из Старого завета. Поэтому чтоб понять их нужно всю Библию целиком читать.
Нет.. . и только в полночь....))))
Если человек хочет стать православным христианином, ему вовсе не обязательно читать даже Новый завет, по крайней икре большинство христиан его не читали.
Я порекомендовал бы не просто прочесть, а осмыслить. Сначала был написан ветхий завет, потом новый, по сути новый есть продолжение старого. Если понять смысл сказанного в библии от начала до конца, то сомневаюсь, что будет желание стать любым христианином.
Ветхий Завет - часть Библии.
Ветхий и Новый заветы составляют друг для друга контекст, без которого не ясны их подлинные смыслы.
Поэтому читать нужно все. Но "Писание не в словах, а в понимании! " (святой Иларий Пиктавийский) Чтобы верно понять Ее, разумно опираться на разумение, предложенное святыми - людьми водимымими тем де Духом, что и авторы Библии.
Какой смысл читать это, исковерканное полу-грамотными монахами, лживое чтиво? Лучше почитать рабыню Изауру.
Стоит .
Новый Завет открывает собой Ветхий завет, они друг друга " держат" вот вам в помощь .
главное слово читать, сектанты, похоже не умеют!
со священником поговорите!
Христос Спаситель в Нагорной проповеди приводит, хотя и без ссылок, слова из книги Товита (ср. Тов. 4:15 с Мф. 7:12 и Лк 6:31; Тов. 4:16 с Лк. 14:13), из книги сына Сирахова (ср. 28:2 с Мф. 6:14 и Мр. 2:25), из книги Премудрости Соломоновой (ср. 3: 7 с Мф. 13:43). Ап. Иоанн в Откровении берет и слова, и образы книги Товита (ср. Отк. 21:11-24 с Тов. 13:11-18). У апостола Павла в посланиях к Римлянам (1:21), к Коринфянам (1 Кор. 1:20-27; 2:7-8), к Тимофею (1 Тим. 1:15) есть слова из книги прор. Варуха. У Ап. Иакова очень много общих фраз с книгой Иисуса, сына Сирахова. Послание к Евреям св. Ап. Павла и книга Премудрости Соломоновой так близки друг ко другу, что некоторые умеренно отрицательные критики считали их творением одного и того же автора.
Все бесчисленные сонмы христианских мучеников первых веков вдохновлялись на подвиг святейшим примером мучеников Маккавейских, о которых повествует II-я книга Маккавейская. Митрополит Антоний совершенно точно определяет. "Святые книги Ветхого Завета разделяются на канонические, которые признают и христиане, и иудеи, неканонические, которые признают только (православные - авт. ) христиане, иудеи же (и протестанты - aвm.) их утратили" (Опыт хр. пр. катехизиса, стр. 16)."
Все это, бесспорно, свидетельствует о высокой авторитетности и боговдохновенности святых книг Библии, неправильно или, вернее, двусмысленно именуемых неканоническими.
Протестанты совершенно неразумно придерживаются канона В. 3., принятого иудеями, отвергшими Христа, потерявшими благодать, а канон, принятый благодатной древней Церковью, отвергают. А ведь именно в "неканонических" книгах находятся серьезнейшие свидетельства о молитвах за усопших и о ходатайстве небесной Церкви о Церкви земной.
Читайте в таком порядке:
1)Закон Божий.
2)Новый завет.
3)Библию целиком.
когда хотите. Правда))
Скажите знающие :-Ветхий Завет, эта книга, ведь только для евреев? Или я ошибаюсь?
Вы не совсем ошибаетесь, но здесь есть важный смысловой нюанс. Само понятие Ветхий Завет является
подробнее...
Псалом Давида 22 или 23? Почему в разных переводах разная нумерация? И какие ассоциации у вас с ним?
Разница в нумерации возникает из-за особенностей перевода. В русском Синодальном переводе 9-й и
подробнее...
Православные, с каких пор иконы с Богом-отцом стали неканоничными?
В жизни есть вообще много что. Но религия - это не проходной двор.
Сам смысл иконы - это
подробнее...