elohim

Ответ от Ётепан[гуру]
Да Вы прямо бого'слов!
Элогим (Элоим, Элохим) — одно из имен Божиих, отражающее Божественное всемогущество и прикровенно указующее на тайну Святой Троицы.
Имя Элогим встречается в Библии применительно к Богу Израиля 2 тысячи раз. Оно представляет собой множественное число от евр. Элоах, что значит Бог или Могущественный. В переводе оно означает Силы, Могущества, Божественные действия, то есть изображает множественное величие Бога, раскрывающего Себя во всемогущих деяниях. Формально слово Элогим может быть переведено как «боги» , однако именно в Библии такой перевод совершенно неприменим. Все дело в том, что Библия всегда согласует имя Элогим с глаголами и прилагательными в единственном числе. Например: Берешит бара Элоѓим.. . ("В начале сотворил Бог... " — Быт 1:1). Такое согласование служит несомненным указанием на тайну Святой Троицы, явленную во всей полноте в Новом Завете.

Ответ от Алексей Тихомиров[гуру]
Слово элохим имеет множественное число-значит переводится как Боги.

Ответ от руслан дячинский[гуру]
14 Повелением Бодрствующих это определено, и по приговору Святых назначено, дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми".

Ответ от Sergione[гуру]
главное правильно ли оцифровано, а не правильно ли переведено.

Ответ от Пастор Александр Лапоченко[гуру]
Примерно как титул Императора: Мы Бог Всевышний.... как Мы Николай Второй.

Ответ от Sergiy[гуру]
Боги - множественное число
Типа как "федерация" - единое образование состоящее из множества.
ЭЛОХИМ (Евр. ) Также Алхим, это слово пишется по-разному. Годфри Хиггинс всегда пишет его Алейм. Соответствующие еврейские буквы суть алеф, ламед, хе, иод, мем, и в числовом значении: 1, 30, 5, 10, 40 = 86. Это, по-видимому, есть множественное число существительного женского рода Элоа, АЛХ, образованное добавлением общей формы множественного числа ИМ, окончания мужского рода; и поэтому все вместе, очевидно, означает эманированные активные и пассивные сущности. Как титул это относится к "Бине", Божественное Матери, так же как и более полный титул IHVH ALHIM, Иегова Элохим. Так же как Бина приводит к семи последовательным Эманациям, так и "Элохим", как сказано, представляет семиричную силу божества.
Это очень хорошо согласуется с таким правильным пониманием Троицы

Ответ от Ицхак Мазлович[гуру]
БОГИ -Отец Сын и Дух Святой.

Ответ от Џнус[гуру]
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

Ответ от Ѐубен Дзагидзорци[гуру]
Бытие 1:1 "В начале сотворил Боги небо и землю"
Бытие 1:26 "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему"

Ответ от Аргумент[гуру]
Имя Бога Элохим, встречается уже в первой книге Библии- Бытие. Окончание им, это множественное число мужского рода. именно это уже свидетельствует о трех ипостасях Бога.
Быт. 1:26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему... .
Быт. 3:22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас... .

Ответ от Wolf Magician[гуру]
А по-моему это принципиально не важно...

Ответ от Папуас некрещеный[гуру]
: в первом библейском стихе еврейское слово Элохим переведено на русский как Бог: “В начале Бог создал небо и землю” (Быт. 1,1). Грамматическое построение этой фразы удивительно: сказуемое (бара; сотворил) поставлено в ней в единственном числе, а вот подлежащие (Элохим) стоит во множественном (в единственном это слово звучало бы как Элоах; им в иврите – окончание множественного числа) . То есть при буквальном переводе первая библейская фраза зазвучит: “В начале Боги сотворил”. Для христиан эта странная рассогласованность между подлежащим и сказуемым радостна: это значит, что первая библейская фраза приоткрывает нам тайну Троицы: Единого Бога (“сотворил”) в Трех Лицах (“Элохим”). И вполне корректно слово Элохим употребляет как имя Единого и Единственного Существа, склоняя его как имя существительное в единственном числе (“прилагает Элохиму”, а не “прилагает Элохимам”)

Ответ от Владимир Кисляко вский[гуру]
Аллах по правилам арабского - это то же множество иляха.

Ответ от MArika_2309[гуру]
Тора. Книга Берейшис, Глава 1... В конце первого стиха нажимаем кнопочку "Сончино" и читаем:
Всесильным Иврит: Элоhим. Существование Бога, как в Торе, так и в текстах пророков, считается аксиомой и не является предметом обсуждения. Элоhим как слово языка имеет значение "множество высших сил". Однако, когда речь идет о Всевышнем, Тора не допускает никакой ассоциации с аспектом множественности. Слово Элоhим, используемое как имя, имеет несколько иное значение: "Источник возникновения и поддержания существования всех сил". Оно указывает на то, что все существующие силы, где бы они ни проявлялись, всегда находятся во власти Всевышнего.

Ответ от Ёапожница с сапогами[гуру]
Насколько я помнб, -им - это суффикс, обозначающий множественное число.
Отсюда же созвучное с арабским Аллах.. . Элох...

Ответ от Викторилларионов[мастер]
во вселенной ничто не бывает в единственном экземпляре!!!!

Ответ от Михаил Дан[гуру]
В Бытии 1:1 титулом «Бог» переведено еврейское слово Элохи́м, которое представляет собой форму множественного числа. Некоторые видят в этом указание на Троицу. Также они утверждают, что на троичность лиц в едином Боге указывает Второзаконие 6:4, где говорится: «Господь, Бог [форма еврейского слова Элохи́м] наш, Господь един есть» .
Здесь множественное число существительного передает мысль о величии и превосходстве (Ламбдин Т. О. Учебник древнееврейского языка. М. , 1998. С. 117; Еврейская энциклопедия. СПб. , [1908]. Т. 8. Стб. 131). Оно не указывает на множественность лиц в едином божестве. Подобно этому, в Судей 16:23, где упоминается ложный бог Дагон, используется форма слова элохи́м. Однако глагол, относящийся к этому слову, стоит в единственном числе, что указывает только на одного бога. В Бытии 42:30 Иосиф называется «начальствующим [«господином» , НМ; евр. адоне́, множественное число величия] » над землей Египет.
В греческом языке множественное число не используется для передачи величия. Поэтому в Бытии 1:1 переводчики Септуагинты в качестве эквивалента еврейского Элохи́м использовали греческое хо Тео́с — слово «Бог» в единственном числе. Эта же форма (хо Тео́с) встречается в Марка 12:29, где Иисус цитирует Второзаконие 6:4.

Ответ от Ёумрачный ассасин[гуру]
Как Боги (множественное число) , а слово Эль (ивр. אל‎) как бог - в единственном числе.
Слов однокоренное с арамейским словом «Alah» , т. е. Аллах тоже переводится как боги.
Это намек на то, что говоря элохим, подразумевали пантеон древнееврейских богов - "не должно быть других богов", "верь в богов" итд.
Яхве напротив имя собственно - имя верховного божества в пантеоне, предположительно бога водной стихии, так как иногда он изображался с рыбьим хвостом.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]