Господь иисус христос
Автор Петрович задал вопрос в разделе Религия, Вера
...господа нашего Иисуса Христа. Вопрос - так ГОСПОДЬ Иисус Христос или все таки СЫН БОЖИЙ (СЫН ГОСПОДА)? и получил лучший ответ
Ответ от Ожидающий возвращения Иисуса[гуру]
слово Господь -- означает Господин. И Отец и Сын для нас Господь
Ответ от Лоэнгрин[гуру]
Это всё равно что спросить: "Вы человек или сын человека"?
Иисус - и Господь, и сын Господа. Иисус - Бог-Сын, Иегова - Бог-Отец.
Это всё равно что спросить: "Вы человек или сын человека"?
Иисус - и Господь, и сын Господа. Иисус - Бог-Сын, Иегова - Бог-Отец.
Ответ от BreaD[гуру]
Для меня Иисус Господь... но дело в том, что так может сказать только тот, кто с Ним соприкоснулся, не знающие Его всё равно будут долдонить навязанные им догмы, это их выбор... кому то и мазохизм в радость) Не стоит забывать, что Библия чётко разделяет понятие Господь (Бог) и Господин, просто некоторые умышленно подменяют понятия в угоду "своему" мнению. Ну вот например:
35 Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?
36 Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
37 Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.
(Мар. 12:35-37)
Для меня Иисус Господь... но дело в том, что так может сказать только тот, кто с Ним соприкоснулся, не знающие Его всё равно будут долдонить навязанные им догмы, это их выбор... кому то и мазохизм в радость) Не стоит забывать, что Библия чётко разделяет понятие Господь (Бог) и Господин, просто некоторые умышленно подменяют понятия в угоду "своему" мнению. Ну вот например:
35 Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?
36 Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
37 Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.
(Мар. 12:35-37)
Ответ от Electric[гуру]
Господь Иисус-обожествленный человек, так что наверное правильно-господь, но и сын божий тоже звучит красиво, ни чуть не умаляя величия Его.))
Господь Иисус-обожествленный человек, так что наверное правильно-господь, но и сын божий тоже звучит красиво, ни чуть не умаляя величия Его.))
Ответ от Ётанислав Королёв[гуру]
Почитайте Символ Веры. По сути, во всех христианских конфессиях за истину принимается догмат о Троице, согласно которому Иисус Христос - это бог. При этом он одновременно является и сыном бога. Т. е. одновременно и сам бог и его сын. Такая чудаковатая философия, но ее не обсуждают, просто принимают, как догмат. Исключение составляют отдельные конфессии антитринитариев, например. Свидетели Иеговы или мормоны, которые признают Христа только сыном бога, но не богом.
Почитайте Символ Веры. По сути, во всех христианских конфессиях за истину принимается догмат о Троице, согласно которому Иисус Христос - это бог. При этом он одновременно является и сыном бога. Т. е. одновременно и сам бог и его сын. Такая чудаковатая философия, но ее не обсуждают, просто принимают, как догмат. Исключение составляют отдельные конфессии антитринитариев, например. Свидетели Иеговы или мормоны, которые признают Христа только сыном бога, но не богом.
Ответ от Anton[гуру]
Вас разве никогда господином не называли )
Иисус- Сын Бога.
Вас разве никогда господином не называли )
Иисус- Сын Бога.
Ответ от Катаюсь на Санках[гуру]
Что за птица такая ворона? Чирикает и прыгает - это она? Матерью и всеми родствениками, что проживают со мной на общей жил площади КЛЯНУСЬ незнаю!
Что за птица такая ворона? Чирикает и прыгает - это она? Матерью и всеми родствениками, что проживают со мной на общей жил площади КЛЯНУСЬ незнаю!
Ответ от Мила Клер[гуру]
Иисус Христос не только Господь, Он и Бог наш, потому Апостолы и служили Ему и сейчас всякий верующий зовется именем Бога - христианин
Иисус Христос не только Господь, Он и Бог наш, потому Апостолы и служили Ему и сейчас всякий верующий зовется именем Бога - христианин
Ответ от Дмитрий Зяблицкий[новичек]
По христианскому вероучению Иисус является богочеловеком, то есть богом в человеческом теле. Будучи сыном бога он единороден отцу богу.
Но какими свойствами по мнению иудеев обладал бог в отличие от человека?
Во-первых, это существование вне пространства и времени. Если у человека есть начало и конец жизни, то бог вечен. И второе, это безгрешность.
Представление о безгрешности Иисуса строится на том, что Иисус рожден не от мужского семени, поэтому не имеет на себе греха, вошедшего от Адама в человечество.
Христиане первых веков выясняя этот богословский аспект пришли к мнению, что грех не может передаваться через человеческое семя. Но Иисус все равно является богом, по отношению к другим человекам. То есть Иисус от рождения безгрешен, а человек уже при рождении в отличие от бога Иисуса грешен.
При этом в христианстве в 6м веке утвердился догмат о том, что душа Иисуса Христа рождена а не сотворена прежде всех веков, души же человеков творятся одновременно с сотворением человека на земле. В такой богословской картине остался не закрытым и не понятным вопрос, кто такие ангелы и зачем они нужны.
То есть существует некий бог отец, который рожает сына, потом творит ангельскую иерархию, потом творит человеков, потом дает своего сына для воплощения в человеческом теле для распятия и воскрешения, а в конце человеки праведные и Иисус будут жить вечно, и какие-то ангелы не понятно зачем нужные будут в бестелесном состоянии тут же пребывать и что такое отец тоже не понятно.
И еще один аспект в свете сравнения религии и официальной науки.
Дело в том, что на сегодняшний день представление о том, что мир существует миллиарды лет, жизнь эволюционирует на земле постепенно и первый человек разумный появился на земле десятки тысяч лет назад от биологических предков приматов. Все это для современной науки является тем, что именуется научным фактом.
Таким образом, когда на земле мог существовать ветхозаветный Адам около 5-7 тысяч лет назад, то он был лишь вождем одного из семитских племен. И поскольку на тот момент человек расселился по всему земному шару, то Адам не был предком всех людей, а только очень малой части некоторых семитских династий.
Исходя из этого следует, что Иисус был не единственным человеком не имеющим на себе первородного греха Адама, и что Иисус не мог искупить своей жертвой все человечество, потому что оно не несло на себе греха Адама.
Таким образом, христианство не может принципиально быть сочетаемо с научными данными. Потому что должно отказаться в таком случае от догмата о божестве Иисуса Христа.
Любой образованный человек сам в праве выбирать во что ему верить. Но прежде чем высмеивать или отвергать какие-либо утверждения, сперва следует их выслушать и понять.
По христианскому вероучению Иисус является богочеловеком, то есть богом в человеческом теле. Будучи сыном бога он единороден отцу богу.
Но какими свойствами по мнению иудеев обладал бог в отличие от человека?
Во-первых, это существование вне пространства и времени. Если у человека есть начало и конец жизни, то бог вечен. И второе, это безгрешность.
Представление о безгрешности Иисуса строится на том, что Иисус рожден не от мужского семени, поэтому не имеет на себе греха, вошедшего от Адама в человечество.
Христиане первых веков выясняя этот богословский аспект пришли к мнению, что грех не может передаваться через человеческое семя. Но Иисус все равно является богом, по отношению к другим человекам. То есть Иисус от рождения безгрешен, а человек уже при рождении в отличие от бога Иисуса грешен.
При этом в христианстве в 6м веке утвердился догмат о том, что душа Иисуса Христа рождена а не сотворена прежде всех веков, души же человеков творятся одновременно с сотворением человека на земле. В такой богословской картине остался не закрытым и не понятным вопрос, кто такие ангелы и зачем они нужны.
То есть существует некий бог отец, который рожает сына, потом творит ангельскую иерархию, потом творит человеков, потом дает своего сына для воплощения в человеческом теле для распятия и воскрешения, а в конце человеки праведные и Иисус будут жить вечно, и какие-то ангелы не понятно зачем нужные будут в бестелесном состоянии тут же пребывать и что такое отец тоже не понятно.
И еще один аспект в свете сравнения религии и официальной науки.
Дело в том, что на сегодняшний день представление о том, что мир существует миллиарды лет, жизнь эволюционирует на земле постепенно и первый человек разумный появился на земле десятки тысяч лет назад от биологических предков приматов. Все это для современной науки является тем, что именуется научным фактом.
Таким образом, когда на земле мог существовать ветхозаветный Адам около 5-7 тысяч лет назад, то он был лишь вождем одного из семитских племен. И поскольку на тот момент человек расселился по всему земному шару, то Адам не был предком всех людей, а только очень малой части некоторых семитских династий.
Исходя из этого следует, что Иисус был не единственным человеком не имеющим на себе первородного греха Адама, и что Иисус не мог искупить своей жертвой все человечество, потому что оно не несло на себе греха Адама.
Таким образом, христианство не может принципиально быть сочетаемо с научными данными. Потому что должно отказаться в таком случае от догмата о божестве Иисуса Христа.
Любой образованный человек сам в праве выбирать во что ему верить. Но прежде чем высмеивать или отвергать какие-либо утверждения, сперва следует их выслушать и понять.
Ответ от Батюшка Мойша[гуру]
а кто дедушка ИИСУСА.. если ИИСУС сын? а кто отец БОГА? такой бредятину несут. .
прочтите БИБЛИЮ ..исаия гл. 53..раб мой.. БОГ говорит.. .
или откровение иоана богослова.. гл. 1ая.. стих 1й. .
откровение ИИСУСА ХРИСТА, которые дал ЕМУ БОГ. .
кто дал откровение? БОГ.. как может 3 бога быть.. когда заповедь 1ая..
а кто дедушка ИИСУСА.. если ИИСУС сын? а кто отец БОГА? такой бредятину несут. .
прочтите БИБЛИЮ ..исаия гл. 53..раб мой.. БОГ говорит.. .
или откровение иоана богослова.. гл. 1ая.. стих 1й. .
откровение ИИСУСА ХРИСТА, которые дал ЕМУ БОГ. .
кто дал откровение? БОГ.. как может 3 бога быть.. когда заповедь 1ая..
Ответ от Vitaliy[гуру]
В представлении очень многих людей, считающих себя христианами, по крайней мере в России, Христос — это как бы фамилия Иисуса. Поэтому эти два слова (Иисус и Христос) в их умах связаны неразрывной связью.
Но на самом деле «Христос» — это никак не фамилия, а уж, скорее, должность. Христос — греческое слово; его древнееврейский аналог — Машиах, в современном произношении — Мессия. Этими словами обозначают Того, Кто приходит на Землю от Бога-Отца — как Часть Его — оказать на высочайшем Божественном уровне духовную помощь воплощённым людям.
Чтобы понять истину об этом явлении, надо хорошо усвоить то, о чём уже говорилось в предыдущих главах: что Бог-Отец является одновременно и Цельным Сознанием, и совокупностью влившихся в Него бывших человеческих Сознаний, ибо эти индивидуальные в прошлом, но достигшие полной духовной самореализации Сознания пребывают в Обители Отца в состоянии взаимной со-растворённости, образуя единое Целое. Об этом, в частности, говорится в Евангелии от Иоанна (1:4): «В Нём (Отце) была жизнь, и эта жизнь была Свет человеков» . О том же читаем в Евангелии от Филиппа (87): «Сыновья Чертога Брачного (Обители Отца, где происходит Слияние с Ним во взаимных Объятьях Любви) имеют одно и то же имя (т. е. все Они есть теперь Бог-Отец)» . Но Они — эти бывшие люди, ставшие единосущными Отцу, — также способны и снова обособляться на время в качестве Святого Духа, если это необходимо для выполнения какого-то задания Отца.
Поэтому одинаково верно и то, что Христос есть Часть Бога-Отца, и то, что Он не всегда был таким, но имел в прошлом человеческую историю. Когда? — в этой или в одной из прошлых Манвантар? — это значения не имеет. Важно лишь то, что Он — после Своего Слияния с Богом-Отцом по достижении полного Совершенства — затем вновь вернулся из Обители Изначального Сознания, в качестве именно Его Части, к людям с Миссией помощи им.
Христов на Земле — за примерно миллион-летнюю историю существования людей — было несколько. Они появлялись на Земле в разное время и среди разных народов, создавая каждый раз очаги духовной культуры, излагая знания о Боге, смысле жизни людей на Земле и Пути их к конечной Цели. Иисус Христос был одним из Них.
Попытка настаивать, как это делают некоторые «богословы» , что Иисус был единственным Мессией, основываясь на том, что Он был назван Единородным Отцу (Ин 3:16), — явно не состоятельна, ибо слово «единородный» совершенно определённо означает «единый по рождению» , «единый по происхождению» (т. е. исшедший из Бога-Отца) , но никак не «единственный» . Иисус был единственным Посланцем Бога-Отца только для тех людей, с которыми общался в то время.
До Иисуса Посланцем Отца в том же регионе Земли был Мельхесидек (Евр 7).
Дальнейший этап жизни Иисуса изложен в двух литературных источниках: «Жизнь Святого Иссы*, наилучшего из сынов человеческих» и в «Тибетском Евангелии» .
... Почему же Его не приняло в своей массе и духовенство? Ведь даже в основах вероисповедания между ними и Иисусом не было формальных различий: все говорили об одном Боге-Отце, все в дискуссиях цитировали иудейскую Библию.. .
Но на самом деле различия между ними были, и очень существенные: Иисус проповедовал Бога Живого, лично хорошо зная Его; они же — не знающие Бога, но лишь веровавшие в Него, обеспечившие себе — благодаря религии — отличное социальное положение и финансовое благополучие, — всего лишь отстаивали устои своей конфессии.
... Иисус знал от Отца, что близится конец Его земной жизни. Знал Он и то, какая смерть уготована Ему.
Мог ли Он попытаться этого избежать? — Несомненно! Ведь достаточно было просто уйти с учениками за пределы Иудеи — и все были бы довольны, все бы успокоились и вскоре забыли про Него.
Но Он не ушёл. Почему?
Потому что, если бы Он так поступил, то ведь и действительно про Него никто бы не вспомнил через несколько лет, и тогда бы не было никаких христианских церквей, не было бы и Нового Завета...
В представлении очень многих людей, считающих себя христианами, по крайней мере в России, Христос — это как бы фамилия Иисуса. Поэтому эти два слова (Иисус и Христос) в их умах связаны неразрывной связью.
Но на самом деле «Христос» — это никак не фамилия, а уж, скорее, должность. Христос — греческое слово; его древнееврейский аналог — Машиах, в современном произношении — Мессия. Этими словами обозначают Того, Кто приходит на Землю от Бога-Отца — как Часть Его — оказать на высочайшем Божественном уровне духовную помощь воплощённым людям.
Чтобы понять истину об этом явлении, надо хорошо усвоить то, о чём уже говорилось в предыдущих главах: что Бог-Отец является одновременно и Цельным Сознанием, и совокупностью влившихся в Него бывших человеческих Сознаний, ибо эти индивидуальные в прошлом, но достигшие полной духовной самореализации Сознания пребывают в Обители Отца в состоянии взаимной со-растворённости, образуя единое Целое. Об этом, в частности, говорится в Евангелии от Иоанна (1:4): «В Нём (Отце) была жизнь, и эта жизнь была Свет человеков» . О том же читаем в Евангелии от Филиппа (87): «Сыновья Чертога Брачного (Обители Отца, где происходит Слияние с Ним во взаимных Объятьях Любви) имеют одно и то же имя (т. е. все Они есть теперь Бог-Отец)» . Но Они — эти бывшие люди, ставшие единосущными Отцу, — также способны и снова обособляться на время в качестве Святого Духа, если это необходимо для выполнения какого-то задания Отца.
Поэтому одинаково верно и то, что Христос есть Часть Бога-Отца, и то, что Он не всегда был таким, но имел в прошлом человеческую историю. Когда? — в этой или в одной из прошлых Манвантар? — это значения не имеет. Важно лишь то, что Он — после Своего Слияния с Богом-Отцом по достижении полного Совершенства — затем вновь вернулся из Обители Изначального Сознания, в качестве именно Его Части, к людям с Миссией помощи им.
Христов на Земле — за примерно миллион-летнюю историю существования людей — было несколько. Они появлялись на Земле в разное время и среди разных народов, создавая каждый раз очаги духовной культуры, излагая знания о Боге, смысле жизни людей на Земле и Пути их к конечной Цели. Иисус Христос был одним из Них.
Попытка настаивать, как это делают некоторые «богословы» , что Иисус был единственным Мессией, основываясь на том, что Он был назван Единородным Отцу (Ин 3:16), — явно не состоятельна, ибо слово «единородный» совершенно определённо означает «единый по рождению» , «единый по происхождению» (т. е. исшедший из Бога-Отца) , но никак не «единственный» . Иисус был единственным Посланцем Бога-Отца только для тех людей, с которыми общался в то время.
До Иисуса Посланцем Отца в том же регионе Земли был Мельхесидек (Евр 7).
Дальнейший этап жизни Иисуса изложен в двух литературных источниках: «Жизнь Святого Иссы*, наилучшего из сынов человеческих» и в «Тибетском Евангелии» .
... Почему же Его не приняло в своей массе и духовенство? Ведь даже в основах вероисповедания между ними и Иисусом не было формальных различий: все говорили об одном Боге-Отце, все в дискуссиях цитировали иудейскую Библию.. .
Но на самом деле различия между ними были, и очень существенные: Иисус проповедовал Бога Живого, лично хорошо зная Его; они же — не знающие Бога, но лишь веровавшие в Него, обеспечившие себе — благодаря религии — отличное социальное положение и финансовое благополучие, — всего лишь отстаивали устои своей конфессии.
... Иисус знал от Отца, что близится конец Его земной жизни. Знал Он и то, какая смерть уготована Ему.
Мог ли Он попытаться этого избежать? — Несомненно! Ведь достаточно было просто уйти с учениками за пределы Иудеи — и все были бы довольны, все бы успокоились и вскоре забыли про Него.
Но Он не ушёл. Почему?
Потому что, если бы Он так поступил, то ведь и действительно про Него никто бы не вспомнил через несколько лет, и тогда бы не было никаких христианских церквей, не было бы и Нового Завета...
Ответ от Salam Aleikum[гуру]
Господь - это господин. Сын господина - тоже господин. А поляки вообще говорят: пан Езус. А у них все повально паны.
Господь - это господин. Сын господина - тоже господин. А поляки вообще говорят: пан Езус. А у них все повально паны.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: ...господа нашего Иисуса Христа. Вопрос - так ГОСПОДЬ Иисус Христос или все таки СЫН БОЖИЙ (СЫН ГОСПОДА)?