гой это

Ответ от Ольга Кардо[гуру]
ГОЙ. В современных иврите и идише — обозначение нееврея (не-иудея в иудаизме, аналогично слову «иноверец» в русском языке) .
Современное употребление
В настоящее время слово «гой» — вошедшее во многие языки (в частности, в русский и английский) обозначение нееврея, употребляемое иногда с оттенком презрения.
Ближайшие аналоги — японское «гайдзин» (не-японец) , цыганское «гаджо» (не-цыган) , тюркское «гяур» (не-тюрок) , русское «нерусь» , христианское язычник, мусульманское «кафир» .
Презрительное, но чаще шутливое обозначение нееврейки — «шикса» , нееврея — «шейгец» . Слово используется кащенитами в качестве мема.
«Гой» переводится с иврита как «народ» (мн. число «гойим» , «народы») . В Библии этот термин никогда не применяется по отношению к одному человеку. Нередко относится к еврейскому народу (гой гадоль — «великий народ») , однако чаще это слово указывает на иные народы.
Разграничение между евреями и неевреями важно в иудаизме, так как ортодоксальный религиозный закон устанавливает строгие правила, регулирующие отношения иудеев с представителями других народов. Например, иудаизм требует, чтобы евреи-мужчины вступали в брак только с этническими еврейками, принадлежащими к иудейской религии.
В Средние века у евреев слово «гой» приобрело негативный оттенок: оно применяется прежде всего по отношению к христианам. В эту эпоху были сформулированы жёсткие запреты на близкие контакты с неевреями. Близкие по смыслу запреты существовали и в других религиях.
____________
См. также: :
Гой – древнейшее обозначение родовой патриархальной общины. В современном русском языке оно сохранилось в слове изгой 'отвергнутый член общины'. То же слово находим в тексте былины: «Ой, ты гой еси, добрый молодец!» , что буквально значит: «Ты есть наш, наших кровей» .
В Толковом словаре Даля «гой» – междомет. вызывательное восклицание, ободрительный вызов. «Гоить» стар. говеть, жить, здравствовать. Но у слова «гой» есть ещё и другое значение: «гой» – ДРЕВНЕЙШЕЕ ОБОЗНАЧЕНИЕ РОДОВОЙ ПАТРИАРХАЛЬНОЙ ОБЩИНЫ. Здесь же надо рассматривать и слово «изгой» . Оно в древнерусском языке означало князя, не имеющего права наследства престола («изгой» буквально: как бы «выжитый (из рода)») . Так это слово объясняется в книге Ю. В. Откупщикова «К истокам слова: Рассказы о науке этимологии» (М. : Просвещение, 1986, с. 62). В Советском энциклопедическом словаре под ред. А. М. Прохорова (М. , Сов. энциклопедия, 1987) читаем: «изгои» , в Др. Руси 11-12 вв. лица, вышедшие из своей обычной социальной категории (крестьяне, ушедшие из общины, вольноотпущенные или выкупившиеся холопы и пр. )
Слово это праиндоевропейское, родственные слова с аналогичными значениями есть во всех славянских и многих индоевропейских языках (латышском, литовском, авесте и др.) . Более того, тот же корень – в слове «жить» (здесь другая ступень чередования) с исходным значением «кормиться, питаться, выздоравливать...» . Таким образом, значение «мир, община» у слова «гой» развилось из «те, кто живет и здравствует в данной местности» .