марон

Ответ от Ѝа[гуру]
=город Марон в Папуа-Новая Гвинея....
=поэт эпохи Августа Публий Вергилий Марон (70 - 19 гг. до н. э.)
=Марон Иван Эдуардович - Генеральный директор
=Цвет - медный марон, код цвета 3/445 (400 6/4)
=Марон - типичное семитское арамейское имя, распространенное вплоть до недавнего времени

Ответ от Пользователь удален[активный]
отец макарон

Ответ от Вадим[гуру]
англ. moron - придурок,( оскорбительн.)

Ответ от Ѕулио[гуру]

Ответ от Поль Мак[активный]
Я знаю Марона - автора учебников и задачников по физике

Ответ от Inik[гуру]
В день начала года все, кто родился, проходят перед Ним, как те, кто в мароне, как и сказано про Него (Те’илим, 33:15): “Творит вместе их сердца, понимает все их дела” (Рош а-Шана, 15).
Что такое марон? Объясняют наши мудрецы: “Марон - это загон для скота”. Следовательно, люди в Рош а-Шана похожи на ягнят, козлят или телят, которые выходят из загона, и пастух, пересчитывающий молодняк, не пропускает ни одного животного. Но есть и другое мнение. В соответствии с ним, марон - это узкая тропа над горным ущельем, по которой приходится идти один за одним. И наконец, третий вариант понимания слова марон: так называются воины царя Давида, каждый из которых известен и своей силой, и своей праведностью - они выходили на сражение не все вместе, а один за другим (Рош а-Шана, 18).
Ма’арша объясняет, что каждый из вариантов понимания слова марон, приведенных в Гемаре, намекает на одну из трех групп людей: злодеев, людей средних и праведников. Злодеи похожи на животных, участь которых - попасть на бойню, средние люди похожи на тех, кто поднимается по горной тропе и должен все время смотреть под ноги, чтобы не оступиться, а праведники напоминают воинов Давида, которые преодолевают все дурное как в самих себе, так и во всем мире. Общество Израиля состоит из этих трех групп. И Вс-вышний смотрит на них всех, окидывая одним взглядом. Общий взгляд на вещи всегда дает более радужную картину, чем рассмотрение каждой детали в отдельности, как сказано: “И увидел Вс-сильный все, что Он сделал, и вот это хорошо очень”.
В день Рош а-Шана, когда каждый из нас стоит перед Вс-вышним и дает Ему полный отчет в своих делах, нам следует вспомнить, что мы не отдельные люди, а те, кто принадлежат к избранному народу, к которому Б-г относится с великой любовью. И на любовь Тв-рца народ Израиля отвечает любовью. И поскольку любовь Его неистребима, то и сам народ вечен. Никакие беды и страдания не могут сломить его веру - потому что мы знаем, что все происходящее делается Тв-рцом только во благо нам. Да станут в будущем году заслуги всех предшествовавших нам поколений нашей защитой и основой благословений - для нас и для всего народа Израиля.

Ответ от 3 ответа[гуру]