молодёжные группировки в ссср

Ответ от Alla Konstantinova[гуру]
Неформалы — общее название для представителей различных молодёжных движений в СССР 80-90-х годов XX века. Определение «неформал» происходит от словосочетания «неформальные объединения молодежи» , возникшего в противопоставление «формальным» объединениям: комсомольской организации и других, допускаемых властью. «Неформалами» в середине 80х годов сотрудники органов внутренних дел и местных организаций КПСС называли различные неофициальные, самодеятельные сообщества молодых людей — группы социальной инициативы, клубы по интересам и подростковые банды («люберы» и т. д.) .В СССР молодёжные субкультуры в целом не отличались большим разнообразием. Причинами этого, вероятно, были цензура, недоступность западной музыки и периодики, невозможность создания неподконтрольных комсомолу молодежных клубов. Наиболее массовым и заметным молодежным движением с конца 70-х до начала 90-х годов XX века в явилась так называемая «Система» — контркультурное, демонстративно-карнавальное движение, субкультура которого была основана на двух контркультурных стилях: хипповском и панковском.Кроме «Системы» , к «неформалам» относили и близкие по духу движения — КСП (клубы самодеятельной песни) , «Фэндом» (КЛФ — клубы любителей фантастики) , рокеров, деятелей и поклонников неофициального искусства.В 1980-ые годы Россия пережила своеобразное десятилетие так называемого неформального движения. Интересно, что до этого в СССР были и "стиляги" и "хиппи", однако словечко "неформал" вошло в обиход именно где-то и восьмидесятые.Примерно с 1986 года советские газеты обратили на них внимание и сразу в течении примерно двух-трех лет неформалы стали героями многих развлекательных рубрик. В 1988 голу появились первые книжки об этом явлении, а в 1990 году даже вышел справочник "Неформальная Россия". В статьях о них обычно писали критически, как о чем-то странном, свысока и в контексте "молодо - зелено". Первые же книжки предназначались для комсомольских активистов, по долгу службу работающих с молодежью и в них с какой-то наивной скрупулезностью описывались мировоззрения и типы - поведения представителей разного рода молодежных группировок. Например, в брошюрке "Неформалы - кто они ?" из серии "Библиотека пропагандиста" автор всерьез описывал как отличать по внешнему виду панка от хиппи.Создавать организации оппозиционные КПСС в СССР было опасно для собственной жизни (в уголовном кодексе 1960 года была статья 190, предусматривавшая уголовную ответственность за участие в "антисоветской организации"), но "неформальное движение" все равно было единственным выходом для социально-активных граждан. Из этих дискуссионных клубов, вышли многие политические движения и партии, ныне, пройдя ряд трансформаций, пришедшие к власти. Политическая жизнь в СССР была крайне скудной, выборы в Советы - комичной показухой. Культура и молодежная культура в СССР также подвергалась контролю, и потому рок-музыку преследовали, рок-музы кантон исключали из институтов, выгоняли с работы. Никакой перспективы "выбиться" у них не было: работники КГБ их ловили и отправляли на принудительное лечение в психбольницу. Распространять и даже слушать записи рок-групп было небезопасным, а провести открытый рок-концерт было невозможно. Во многих крупных городах СССР, именно в 1980-ые годы появились лобные места, где молодежь обменивалась запрещенными записями рок-групп, но, как ни странно, лучшее, что сделал русский рок, родилось тогда, когда его преследовали.После 1990 года неформальное движение практически исчезло. Когда стали созываться съезды народных депутатов, когда внесли изменения в Конституцию - "общественники быстро насоздавали политических движений и партий и растворились. Когда же власть сама стала предлагать помещения для рок-клубов (был такой блаженный период) газеты перестали писать, что носить длинные волосы мужчин это "не по-коммунистически", "эстеты" быстро ушли эстетику, где им по роду деятельности, собственно и следовало находится. После 1