перевести на белорусский

Ответ от Андрей Леонов[мастер]
установи прогу Белазар (бесплатную) , которая переведёт тебе всё что ты захочешь на белорусский язык.

Вот твой перевод

Мара - адно з самых старажытных, таямнічых і "смутных" істот у павер'ях рускіх сялян. Мара - дух у абліччы высокай жанчыны або, напровтив, згорбленай старой, але з доўгімі распушчанымі валасамі. Часам прыгожая дзяўчына ў белым, часам жанчына, апранутая ў чорнае і рызманы, а таксама калматая.

Мара шые і прадзе ў месяцовыя ночы, але робіць гэта не да дабра. Яна дзярэ і блытае кудзелю і прадзіва гаспадынь, якія пакінулі ўсё гэта без блаславення.

Падобныя назовы маюць і падобныя істоты ў іншых індаеўрапейскі народаў, і ў прыватнасці ў славян. Мара ўкраінцаў - здань, прывід, злы дух. Мору сербаў - дамавік, mora, zmora палякаў - кашмар.

Мара рускіх павер'яў не гэтулькі ўвасоблены начны кашмар, колькі ўвасоблены лёс, бажаство-пралля, кіравальная змены ў лёсах насельнікаў хаты, а таксама пагібельны для дзяцей здань. Мара як здань з'яўляецца часта ў хаце, але не толькі. Гэта "злы дух, прысутны ўсюды", "злая істота, увасабляючае смерць". Слова "Мара" азначае "смуга, імга, марыва". У гэтым мара падобная з Белай Жанчынай - паўсюдна якая азначае смерць і предвещающей няшчасці.

Мара гэта і полудница - прыгожая дзяўчына ў белым, якая з'яўляецца сярод зреющих збажыны.

Мареной звалі пудзіла (ляльку, дрэва, галінку) , спальванае, раздзіранае або потопляемое падчас свят правадоў зімы, а таксама ў ноч на Янаў дзень. Такая постаць магла ўвасабляць які сыходзіць адрэзак часу - зіму (смерць) , вясну - або бажаство, звязанае з урадлівасцю, расліннасцю, суадноснае таксама з русалкамі і ведзьмамі. Старажытныя аўтары, размаўлялыя аб бажаствах славян, згадвалі аб Морене як Багіні накшталт Гекаты і Деметры (адначасова, смерць і ўрадлівасць) .

Выява мары ў рускіх поверях у адпаведнасці і са значэннем яе - зманлівы. Засталіся толькі ўрыўкі нейкіх испостасей. Гэта смуга і марыва, уплыў на лёсы людзей, з'яўленне толькі ў вызначаны час - апоўдні дня або гады, апоўначы дня або гады. Пераломы года такім чынам спалучаюцца і з пераломамі лёсу чалавечай.

Праведзена шмат даследаванняў на тэму трактоўкі общеиндоевропейского кораня mr, звязанага з санскрыцкім - mrtis, лацінскім - mors, рускім съ-мьрть. Лічаць, што ў выяве Мары адбіўся старажытны архетып, звязаны з морам і смерцю. У выяве Мары сапраўды бачаць спалучэнне нараджэння, урадлівасці і смерці.

Аб'ядноўваюць таксама Мару-Сусвет, Мару-Лёс, Мару-Жанчыну і Мару-Дрэва. Лічачы, што ў міфалагічным мысленні лёс, дзель чалавека можа ўяўляць сабой "дзель", частка сусвету (падобнаю яму) і быць асобнай істотай (двайніком, агнём, раслінай) .

Мара таксама - смерць, моры, цямрэча, мір; душа і дзель, крыніца і канец быцця; істота, нададзенае ўніверсальнай уладай, асаблівай выявай якое ўплывае на лёсы людзей.