Автор ЁЕРГЕЙ ИВАНОВ задал вопрос в разделе Религия, Вера
есть ли среди вас протестанты? почему вы не поститесь и не причащаетесь так как православные? и получил лучший ответ
Ответ от Егор Румянцев[гуру]
🙂 Я общался с баптистами, протестантами.
Постится и крыть золотом купола не их традиция. Это все равно, что вас спросить, почему вы не носите кимано или тюрбан.
Ответ от Василина Беззубенко[новичек]
Вообще протестанты постятся, только это не связано с календарём, а с желанием быть ближе к Богу
Вообще протестанты постятся, только это не связано с календарём, а с желанием быть ближе к Богу
Ответ от Aлександра[гуру]
Потому что протестантизм-- это Христианство-- light. Так сказать, облегченный вариант. Зачем им? они и так уже спасены и даже не грешат.... ну, постятся, иногда, если беда приходит.. . чтоб молитву "усилить"
Потому что протестантизм-- это Христианство-- light. Так сказать, облегченный вариант. Зачем им? они и так уже спасены и даже не грешат.... ну, постятся, иногда, если беда приходит.. . чтоб молитву "усилить"
Ответ от Disan Disan[гуру]
У каждого свой монастырь и свой устав...
У каждого свой монастырь и свой устав...
Ответ от Ѓилл Смит Муслим[гуру]
Хотя типа придерживаются Библии, где об этом написано ...
Святитель Василий Великий говорит: «Пост – не новое изобретение, но драгоценность отцов. Все отличающееся древностью, почтенно. Уважь седину поста. Он современен человечеству. Пост установлен в раю. Такую первую заповедь принял Адам: «от древа познания добра и зла не ешь» (Быт. 2:17). А сие: «не снесте» есть узаконение поста и воздержания»
Позже заповедь о посте была закреплена законодательно. Это были однодневные посты, приуроченные к определенным дням: «И было ко мне слово Господа Саваофа: так говорит Господь Саваоф: пост четвертого месяца и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого соделается для дома Иудина радостью и веселым торжеством; только любите истину и мир» (Зах. 8:18-19). Когда же отдельного человека или народ постигали испытания, люди прибегали к продолжительным постам, чтобы снискать милость у Бога: «И сказал Давид: доколе дитя было живо, я постился и плакал, ибо думал: кто знает, не помилует ли меня Господь, и дитя останется живо? » (2 Цар.!»: 22); «И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле» (Дан. 9:3); «Итак мы постились и просили Бога нашего о сем, и Он услышал нас» (1 Езд. 8:23). Благочестивому сознанию древних было очевидно, что молитва к Богу приобретает сугубую силу, когда она человек, молясь, приностит некоторую жертву, утесняет себя, временно отказывается от удовольствий.
Сам Спаситель освятил пост Своим примером: «Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей» (Мф. 4:1-2). О посте в священных новозаветных книгах говорится многократно: «Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их» (Деян. 13:2); «Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали» (Деян. 14:23). В новозаветной Церкви Великий пост (святая Четыредесятница) был установлен в образ того поста, который совершил Иисус Христом перед началом Своего общественного служения. Рождественский пост также длится 40 дней.
Постящиеся люди хорошо знают, как благотворно духовное состояние человека во дни поста. Для детей (по уставу с 7 лет) пост – замечательная школа, научающая управлять своими желаниями. Родители, которые освобождают ребенка от поста, сильно вредят его нравстенному здоровью. Позже они проливают много слез, когда видят свое бессилие справиться с его быстро растущими неуправляемыми желаниями.
Хотя типа придерживаются Библии, где об этом написано ...
Святитель Василий Великий говорит: «Пост – не новое изобретение, но драгоценность отцов. Все отличающееся древностью, почтенно. Уважь седину поста. Он современен человечеству. Пост установлен в раю. Такую первую заповедь принял Адам: «от древа познания добра и зла не ешь» (Быт. 2:17). А сие: «не снесте» есть узаконение поста и воздержания»
Позже заповедь о посте была закреплена законодательно. Это были однодневные посты, приуроченные к определенным дням: «И было ко мне слово Господа Саваофа: так говорит Господь Саваоф: пост четвертого месяца и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого соделается для дома Иудина радостью и веселым торжеством; только любите истину и мир» (Зах. 8:18-19). Когда же отдельного человека или народ постигали испытания, люди прибегали к продолжительным постам, чтобы снискать милость у Бога: «И сказал Давид: доколе дитя было живо, я постился и плакал, ибо думал: кто знает, не помилует ли меня Господь, и дитя останется живо? » (2 Цар.!»: 22); «И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле» (Дан. 9:3); «Итак мы постились и просили Бога нашего о сем, и Он услышал нас» (1 Езд. 8:23). Благочестивому сознанию древних было очевидно, что молитва к Богу приобретает сугубую силу, когда она человек, молясь, приностит некоторую жертву, утесняет себя, временно отказывается от удовольствий.
Сам Спаситель освятил пост Своим примером: «Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей» (Мф. 4:1-2). О посте в священных новозаветных книгах говорится многократно: «Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их» (Деян. 13:2); «Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали» (Деян. 14:23). В новозаветной Церкви Великий пост (святая Четыредесятница) был установлен в образ того поста, который совершил Иисус Христом перед началом Своего общественного служения. Рождественский пост также длится 40 дней.
Постящиеся люди хорошо знают, как благотворно духовное состояние человека во дни поста. Для детей (по уставу с 7 лет) пост – замечательная школа, научающая управлять своими желаниями. Родители, которые освобождают ребенка от поста, сильно вредят его нравстенному здоровью. Позже они проливают много слез, когда видят свое бессилие справиться с его быстро растущими неуправляемыми желаниями.
Ответ от Ольга Анкудинова[гуру]
Если под постом вы имеете ввиду обязательные определённые по времени посты, то упоминания о таковых отсутствуют в Библии. А протестанты строят своё учение на Библии, Слове Божьем, потому постятся так, как написано. Что касается причастия, то оно есть. И тоже в таком виде, как написано в Библии. Включая ногоомовение (братья омывают ноги братьям, сёстры - сёстрам) и принятие символов Крови и Тела Иисуса Христа (чистого виноградного сока и пресного хлеба).
Если под постом вы имеете ввиду обязательные определённые по времени посты, то упоминания о таковых отсутствуют в Библии. А протестанты строят своё учение на Библии, Слове Божьем, потому постятся так, как написано. Что касается причастия, то оно есть. И тоже в таком виде, как написано в Библии. Включая ногоомовение (братья омывают ноги братьям, сёстры - сёстрам) и принятие символов Крови и Тела Иисуса Христа (чистого виноградного сока и пресного хлеба).
Ответ от Lisocialist[новичек]
Да есть я, у православного христианина добрым выходит быть только в воскресение или в стенах церкви, на счет причастия вы ошибаетесь в первое воскресения нового месяца как и в православной. пост это добровольное лишения.
Да есть я, у православного христианина добрым выходит быть только в воскресение или в стенах церкви, на счет причастия вы ошибаетесь в первое воскресения нового месяца как и в православной. пост это добровольное лишения.
Ответ от Ђатьяна Иванова[активный]
Им это не сильно надо. Для начала надо вспомнить для чего дано людям причастие? По протестантской логике, мы не можем участвовать в деле своего спасения. Это Бог уже решил за нас, а нам только остается верить в то, что ты спасен. Православным же: причастию предшествует исповедь, в которой мы раскаиваимся в грехах и просим Бога нам их простить. А протестанту зачем каяться, если от этого всё равно ничего не зависит и ничего не изменится.
Им это не сильно надо. Для начала надо вспомнить для чего дано людям причастие? По протестантской логике, мы не можем участвовать в деле своего спасения. Это Бог уже решил за нас, а нам только остается верить в то, что ты спасен. Православным же: причастию предшествует исповедь, в которой мы раскаиваимся в грехах и просим Бога нам их простить. А протестанту зачем каяться, если от этого всё равно ничего не зависит и ничего не изменится.
Ответ от Ёалам Алейкум[гуру]
я не протестант, но представляю нетрадиционное течение.
мы не постимся и не причащаемся так, как православные, поскольку делаем все по Библии, а не преданию старцев.
впрочем, если кто-то из наших захочет участвовать в православных обрядах, и его вера и совесть это дозволяют, - пусть участвует.
Пост по-библейски:
Ис58: 3 "Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь? " - Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.
4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.
5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я! " Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень
я не протестант, но представляю нетрадиционное течение.
мы не постимся и не причащаемся так, как православные, поскольку делаем все по Библии, а не преданию старцев.
впрочем, если кто-то из наших захочет участвовать в православных обрядах, и его вера и совесть это дозволяют, - пусть участвует.
Пост по-библейски:
Ис58: 3 "Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь? " - Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.
4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.
5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я! " Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: есть ли среди вас протестанты? почему вы не поститесь и не причащаетесь так как православные?