суфии

Ответ от Михаил.[гуру]

Ответ от Пользователь удален[гуру]
мудрецы (исламского что-ли происхождения) , желающие объединить все религии и все культуры под одной крышей. Удобней это сделать через танцы.

Ответ от RIPvanWINKLE[гуру]
Суфии, -знаю, а о суфистах не слыхал. Но корень, наверное тот же: мудрость.

Ответ от Анна Завгородняя[новичек]
Суфизм - форма мусульманского аскетизма, пропагандирующая любовь к соседям, к лишенному. Суфисты посвящают всю свою жизнь служению Аллаху. Это одна из ветвей мусульманских религий. В бывшем союзе их было много в Узбекестане.

Ответ от Милая $$$[гуру]

Ответ от ЕЛЕНА_и_Ко[гуру]
Слово "суфизм" не было известно во времена посланника (САС) или сахабов или табиинов. Оно возникло в то время, когда появилась группа аскетов, которые носили шерсть ("суф"), и им было дано такое имя. Эти люди (первые и настоящие суфии) были настолько набожны и богобоязненны, что они отказались от всего мирского. В их жизни было только два аспекта – заработок только для того, чтобы прокормить себя и поклонение Всевышнему.
Говорят также, что это имя взято от слова "суфия" (sophia), что означает "мудрость" на греческом. Это слово не происходит от аль-сафа` ("чистота"), как утверждают некоторые, потому что прилагательное от сафа` - это сафа`и, а не суфи. Появление этого нового имени и группы людей, к которым оно применялось, обострило разделение среди мусульман.
Ранние суфии отличались от поздних суфиев, которые распространяли бид`а в большей степени и вводили ширк, как малый, так и большой, в обычаи людей, как и нововведения, против которых нас предостерегал посланник Аллаха (САС) , когда сказал: "Остерегайтесь новоявленных вещей, ведь каждая новоявленная вещь - это нововведение, а нововведение сбивает с пути". (ат-Тирмизи) .
Суфисты разделились на два самых крупных ордена – кадирия и накчбандия, которые распространились особенно в Чечне и Ингушетии.
“Суфизм предполагает крепкую связь между шейхом, главой суфийского тариката (ордена) , и мюридом (учеником) , длящуюся на протяжении их жизней и продолжающуюся после смерти. Мюрид дает ахд (клятву) верности и клянётся подчиняться шейху, который в свою очередь обещает решать все проблемы мюрида и помогать ему в решении всех дилемм, когда он обратится за помощью к своему шейху. Шейх также обещает ходатайствовать за него перед Аллахом с тем, чтобы он был допущен в Джанна (рай). “
Мюрид должен практиковать зикр (поминания) , придуманный его шейхом, придерживаться правил ордена, быть ему верным и способствовать благополучию ордена. Власть и влияние шейха на мюрида почти безграничны.
Среди ингушей и чеченцев суфизм распределился уже по следующим вирдам (сектам) : Кунта хаджи, Вис хаджи, Батал хаджи, Баматгири хаджи…
Вайнахи же приняли Ислам от мусульман и не знали сектантства, только уже во время Кавказской войны стали проникать суфистские элементы. Добившись власти, они даже стали называть суфиями тех, кто боролся с этим явлением и стоял за Ислам без нововведений – имама Мансура-Ушурмы и имама Шамиля.
Хотя этому нет ни одного подтверждения.
Про самого имама Шамиля начали ходить самые разные сказки -1) он был накчабанди 2) он сначала был накчабанди, но потом перешел в кадири 3) он преследовал Кунту хаджи, но при встрече с ним подружился и стал танцевать зикр по кругу 4) он увидел кадиритов Кунта хаджи, когда они бегали по кругу и ему причудилось, что весь мир в огне ада и только этот круг спасается…
Таких недостоверных историй очень много, но нет ни одного доказательства.
Так же интересно, когда суфисты говорят, что они должны быть благодарны своим устазам, потому что дали им Ислам. Но это в корне неверно. Ислам был уже на Кавказе до этих людей.
Многие зикристы ушли далеко от веры и забыли законы Аллаха.
Однако, известно по летописям, что первые суфии – были истинные муслимы, они не делили бидаа и не создавали свои течения. Просто они отказались от всего мирского, от страстей ради духовного. Они не стремились к власти, богатству, политике и к другим страстям. Именно поэтому они носили самую дешевую одежду нищих – шерсть (суфа) , откуда и пошло их самоназвание. Вся жизнь их была посвящена 2 вещам – работе для самопропитания и поклонению Аллаху (чтение Корана, изучение исламских наук, проповедь Единобожия среди кафиров) .
Именно поэтому имам аль Газали сказал, что каждый муслим должен быть суфием, то есть, отказаться от мирских страстей и грехов ради духовного – ради Ислама.
Так оно и есть. Ведь Ислам проповедует, что вера лучше, чем этот скоротечный и греховный мир. Таким образом, любого настоящего мусульманина можно назвать суфием, т

Ответ от Bay of Fire[гуру]
правильно - суфии
или Вы о софистах?
А в светской жинзи им не место)) )
а может вы хотели узнать о софитах? Так это ЧТО, а не кто.

Ответ от Омар[гуру]
Суфизм основанно в Басре Хасаном аль Баср.
И имам Шамиль не был суфием. Да он на некоторое
время был суфием муридом у шейха Ярагского в
Накъшубандийском тарикате. Но когда он и его
друг Гази-Магдмед узнали что в суфизме нет
(газавата) джихада то отошли от суфизма. Но
сохранили уважение суфистам и особенно
к их шейхам!

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]