великие каппадокийцы

Ответ от Serg.[новичек]
Великие каппадокийцы
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Великие каппадоки́йцы — собирательное название отцов церкви второй половины IV века, завершивших формально-диалектическую обработку церковно-преданного догмата Святой Троицы. К их числу обычно относят земляков и сподвижников, происходивших из Каппадокии: Василия Великого (ок. 330—379), Григория Богослова (329 — 389) и Григория Нисского (ок. 335 — после 394), а также иногда Амфилохия Иконийского с их друзьями и единомышленниками, географически близкими и отдалёнными. Память Василия Великого и Григория Богослова совершается Восточной Церковью, кроме их особых дней памяти, в день празднования Собора трёх святителей — 30 января (по юлианскому календарю) .
Василий Великий Григорий Богослов Григорий Нисский
Великие каппадокийцы происходили из знатных и богатых христианских семей и получили высшее на то время образование (Афинская Академия). Они были хиротонисаны, как правило, епископами-арианами [источник?]. Несмотря на это они занимали антиарианскую позицию. Так Василий Великий, став архиепископом Кесарии Каппадокийской, и, нуждаясь для борьбы с арианством в Каппадокии в верных ему хорепископах, уговорил стать епископами своего брата Григория (епископ Нисский с 371 года) и близкого друга Григория Богослова (епископ Сасимский с 372 года) .
Главная заслуга отцов-каппадокийцев — РАЗРАБОТКА догмата О ТРОИЦЕ и ЕГО УТВЕРЖДЕНИЕ на ВТОРОМ ВСЕЛЕНСКОМ СОБОРЕ (381 г.). Они внесли значимый вклад в христианское богословие и философскую терминологию, строго разграничив понятия «СУЩНОСТИ» и «ИПОСТАСИ» Бога. Василий Великий определил их различие как между общим и частным. Согласно учению каппадокийцев, сущность Божества и её отличительные свойства (неначинаемость бытия и Божеское достоинство) принадлежат всем трём ипостасям одинаково. [1]
Кроме этого, каппадокийцы (прежде всего Григорий Нисский и Григорий Богослов) ОТОЖДЕСТВИЛИ ПОНЯТИЯ «ИПОСТАСЬ» и «ЛИЦО» (ДО НИХ ПОНЯТИЕ «ЛИЦО» в богословии и философии БЫЛО ОПИСАТЕЛЬНЫМ, им могли называть МАСКУ АКТЕРА или ЮРИДИЧЕСКУЮ РОЛЬ, КОТОРУЮ ВЫПОЛНЯЛ ЧЕЛОВЕК). Следствием этого отождествления стало возникновение нового понятия «ЛИЧНОСТЬ» , НЕИЗВЕСТНОГО РАНЕЕ В АНТИЧНОМ МИРЕ.