зависть это грех

Ответ от E.B.[гуру]
Вы не уточняете в своих вопросах о чем имеете в виду отсюда и получается однобокое понимание вопроса.
Зависть существует двух типов Черная выражающая враждебность и Белая когда есть желание быть лучше видя пример в других.
_________________________________________________________________________________________
Хасад (чёрная зависть) – это когда завистник не успокаивается до тех пор, пока тот, кому он завидует, не лишится предмета зависти. Это качество крайне греховно и вредоносно в первую очередь для самого завистника. Верующий не может вынашивать и развивать его в себе, так как оно характерно для лицемеров. То есть чёрная зависть (хасад) и вера не могут спокойно сосуществовать в сердце человека. Одно непременно вытесняет второе. Хасад – душевная болезнь, причём опасная. Она со значительной скоростью поедает хорошие дела и поступки носителя её.
Гыбта (белая зависть) – это когда видишь хорошее в другом человеке и не желаешь, чтобы он лишился этого, а сам стремишься приобрести такое качество, умение, мастерство или благо. Это относится к допустимому, положительному. [ii]
_____________________
Вред зависти для веры
«Завидуя, ты проявляешь недовольство Предопределением Аллаха. Ты гневаешься на гармонию, существующую в мире людей, установленную Аллахом в соответствие с Его Знанием о скрытом. А это уже противоречит сути Единобожия. Встав на путь зависти, ты оставляешь путь Пророков и праведников. Радуясь бедам мусульман и утрате ими благ и милостей Аллаха, ты радуешь шайтана и неверующих. Это указывает на грязь в твоём сердце. Подобно тому, как огонь сжигает дрова, зависть сжигает твои благие дела.
В суре (Аль-Фаляк) Всевышний Аллах говорит в последним аяте:
(Ищу защиты у Господа рассвета) от зла зависти завистника.
В тафсире этой суры сказано, что если бы было, что либо, хуже зависти, то в этой суре говорилось бы именно об этом.
Объекту зависти не будет никакого вреда, потому что ваша зависть не может повлиять на блага и дары, предопределенные ему Всевышним. Он всё равно получит то, что ему предначертано. А если человек думает, что своей завистью он может уменьшить чужое благополучие, то эта полная глупость с его стороны. Если бы было так, то ни у кого не осталось бы не единого блага.
Источник: