этикет 18 века в европе

Ответ от Ѓженок Дождя[гуру]
Эпоха Возрождения внесла свои изменения в процесс ухаживания. Людям порядком надоели всевозможные догматы и ограничения. Отношения стали проще, лю­бовь перестала быть запретной. Но это не значит, что в отношениях между мужчиной и женщиной совершенно пропал романтизм. Нет, не может человечество жить без романтики. И как бы в доказательство этому появляется такой вид ухажи­вания, как пение под окном серенад. Стихи и музыка, как правило, сочинялись самим воздыхателем и посвящались даме сердца. Если даме нравился «певец» , она выходила на балкон одарить влюбленного взглядом или улыбкой, брошенным цветком или уро­ненной невзначай перчаткой.
Понятие «галантность» , давшее наименование целой эпохе, относилось, прежде всего, к отношениям мужчины и женщины из аристократической (главным образом, придворной) среды. Галантность в переводе с французского языка означает изысканную вежливость, чрезвычайную обходительность.
В XVII—XVIII веках под галантностью подразумевалась не только крайняя степень уважения к женщине, но и поклонение женской красоте, своеобразное «служение» даме, исполнение всех её желаний и капризов.
Основа галантных отношений — изысканный флирт, зачастую не переходящий рамок приличий. Для этих целей существовала особая коммуникативная система: «язык вееров» , «язык мушек» , «язык цветов» .
Однако сами монархи уже порядком устали от всех этих условностей. Людовик Пятнадцатый прячется от уз этикета в будуарах возлюбленных, Екатерина Великая – в своем Эрмитаже, а Мария Антуанетта не может проглотить и куска на традиционной публичной королевской трапезе и насыщается после, уже в одиночестве.
Двору противостоит салон, аристократический и буржуазный, где хозяева и гости общаются накоротке. Тон задают августейшие особы. Регент Франции Филипп Орлеанский-младший провозглашает на своих оргиях: «Здесь запрещено все, кроме наслаждения! »
«Женщины царствовали, но уже не требовали обожания» , – пишет об этой эпохе Пушкин. Чинное ухаживание прежних времен казалось несносным жеманством. И хотя дама продолжала подавать кавалеру в танце только два пальца (как требовало того приличие) , это не мешало, например, итальянкам указывать в брачном контракте наряду с именем мужа и имя своего официального поклонника (на самом деле любовника) – чичисбея.
Ревнивцы подвергались насмешкам и практически изгонялись из общества.
Конечно, все это касается лишь жизни богатой и знатной дамы. И такому поведению есть свое обоснование. Во-первых, пример подавал сам король, без конца менявший любовниц, – ибо при помощи плотских утех Людовик боролся с обуревавшими его неврозами, с этой неотвязной меланхолией.
Во-вторых, и все дворянство подсознательно чувствовало, что нужно ловить мгновенье, ибо противопоставить все более безнадежной социальной реальности можно было один гедонизм. Отсюда такой культ Той, что дает наивысшее наслаждение, – Женщины.
Шли века, менялась мода, менялись и способы ухаживания. XIX век внес свои коррективы, тогда взаимоотношения между мужчиной и женщиной строго регла­ментировались правилами этикета. Встре­чаться с незамужней особой мужчина мог только в том случае, если он был вхож в ее дом. Визиты, балы, «случайные» встречи в парке во время прогулки - это все, чем он мог довольствоваться. И при этом, как бы ни раз­вивались отношения между влюбленными, ре­шать, подходит тот или иной господин на роль мужа или нет, все равно будут родители.