история башкирии с древнейших времен

Ответ от Пользователь удален[гуру]
ссылка
У древних башкир были города: Башгорд, Казира, Каракая, Мазира, Биляр, которые исчезли с лица земли, оставив следы лишь для археологов. ссылка
В Приуралье древнебашкирские племена появились, судя по письменным источникам, в IX в. Об этом свидетельствуют сообщения Ибн-Русте, ал-Балхи, относящиеся к IX-XI вв. О "народе из тюрок, называемом башгорд", обитавшем в X веке в Волго-Уральском междуречье, сообщал арабский путешественник Ахмед ибн-Фадлан. В Приуралье башкиры пришли сложившейся древней народностью с самобытной культурой, языком. На новой территории они вступали во взаимосвязи с аборигенным финно-угорским и сармато-аланским населением и, как более многочисленная народность, значительную часть их ассимилировали.
Но не в этом суть. У башкир был совершенно иной образ жизни, иные ценности. Они были кочевниками.
Основал город Бирск (крепость) боярин Челядин. Вначале город будто-бы так и звался - "Челядниным" и еще - селом Архангельским (по церкви - Михаила архангела) . Когда Бирск назван своим настоящим именем (от речки Бирь) - неизвестно.
"...А на Уфе, на Белой Воложке (древнее название реки Белой - П. И. ) государь повелел город поставити что беглый из Сибири Кучум царь, пришед в государеву отчину в Казанский уезд, в башкирцы, учел кочевати и ясак (подать) с государевых людей с башкирцев почел бы имати и ныне государь на Уфе велел город поставити и людей своих в них устроити для оберегания Казанского уезда башкирцев и для того, что государевы люди города многие поставили в Сибирской земле. Из этого города на Белой Воложке казанским людям многим ходить в Сибирь. А тот город стал на дороге, да и потому, чтоб казаки беглые с Волги на Белую Воложку не ходили и нагайским улусам убытков не чинили.. ."
С конца XVII и особенно в XVIII вв. в связи со строительством городов-крепостей и городов-заводов на башкирских землях появляется русское население: Уральское казачье войско, работные люди, вольные переселенцы-крестьяне - оказавшие значительное воздействие на хозяйство и материальную культуру местных жителей.
Недавно руководство Башкирской академии наук продемонстрировало журналистам доказательства того, что Уфе не 433 года, как считалось до сих пор, а целых полторы тысячи.
По официальной версии, зимой 1554 года башкирские делегаты на лыжах добежали до павшей двумя годами раньше Казани, чтобы договориться о переходе из казанского в русское подданство и о размерах ясака, взимаемого новой властью.
В 1556 и 1557 году послы (в том числе бий племени кипчаков Машавли Каракужак, прямым потомком которого считается Муртаза Рахимов) добрались до Москвы, где получили царские жалованные грамоты, подтвердившие принципы самоуправления башкир, гарантированные еще ханами Золотой Орды. Однако племена, жившие на территории Ногайской орды и Сибирского ханства, признали власть Белого царя лет на 30-60 позже, после разгрома и распада этих государств.
Исполняя повеления Ивана Грозного, воевода Иван Нагой в 1574 г. основал при реках Уфе и Белой "город" Уфу, который в 1586 г. был уже построен.Источник: