по нем поминки а он с четвертинкой

Ответ от PTITSA PHENIX[гуру]
Конечно же, это всё очень личное, каждый решает всё для себя сам, и всё равно человек будет делать то, что велит ему сердце или его разум.
Но всё-таки.. . Ещё Блаженный Августин в своём IV веке дивился тому, как суеверные граждане приносят покойникам на гробы еду и воду, надеясь на то, что души усопших будут вкушать их приношения.
У римлян, греков, др. евреев существовали заупокойные пиры.
Византийские писатели упоминают об одном пиршестве VI века в честь мертвых (ТРИЗНА) , в которое греки напали на славянское войско, которое как раз занималось этим обрядом, и разбили его
( слово "тризна" сходно с богемским "truz-neni" - умервщление, терзание, объясняется в словаре как поединок) . Тризна сопровождалась борьбою и нередко такими терзаниями, которые сопровождались даже убийствами или увечьями. (!)
В настоящее время поминки иногда более напоминают языческие тризны, которые устраивали древние славяне, верившие, что чем богаче и пышнее проводы умершего, тем лучше он будет жить в ином мире. Определенную роль в этом играют и элементы тщеславия, престижа, финансового состояния родственников покойного, а также незнание церковного устава в этом вопросе.
Вот о чём мы говорим, когда всоминаем языческие корни, которые даже и не корни вовсе, а целое дерево.. .
Православные каноны устанавливают, что на поминальном столе не должно быть спиртного, т. к. главное в поминках не еда, а МОЛИТВА, явно НЕСОВМЕСТИМАЯ с нетрезвым состоянием, в котором вряд ли допустимо просить у Господа улучшения загробной участи почившего. Недаром народная пословица гласит "Питие есть веселие души", но в такой день вряд ли веселье будет праздничным.
Сущ. также обычай оставлять до сорока дней рюмку водки, прикрытую хлебом. Верили, что если жидкость убывает, то значит, что душа пьет. Также на могиле оставляли водку и закуску.. .
И всё это НЕ имеет отношения к православным обрядам.
Вот как с точки зрения православия объясняется негативная оценка подобных действий:
"Вместо того, чтобы молиться о покойном до погребения, ходят по магазинам, вместо того, чтобы раздать от его имени милостыню, запасаются отвратительным зельем, а вместо молитвы после погребения едят и пьют все приготовленное подобно древним идолопоклонникам... "
"...важное значение имеет упорное нежелание думать о смерти. Поскорее и подальше от нее, только бы не вспоминать о ней, заглушить всякую мысль о посмертном состоянии души водкою и праздными разговорами, или в лучшем случае - добрыми воспоминаниями о совместно прожитых годах и о добродетелях усопшего. О покойнике ГОВОРИМ ХОРОШО ИЛИ НИЧЕГО, а Церковь между тем МОЛИТСЯ О ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ".
Вот ещё прочитала т. н. "Правила общегражданского этикета поминок". Несмотря на режущее слух название, смысл заслуживает внимания:
Участники поминок должны придерживаться норм и правил траурного этикета, которыми не разрешается:
- шуметь, громко разговаривать, смеяться;
- размахивать руками, динамично двигаться, расталкивать присутствующих, ссориться и спорить;
- останавливаться на путях движения лиц, обслуживающих траурную церемонию поминок;
- нарушать порядок выступлений, порядок размещения за поминальным столом;
- оскорблять чувства участников похорон и память умершего.
Вот прочитала и задумалась, а всегда ли выполнимы эти требования в случе поминок "под градусом"...
На всё это можно смотреть с разных позиций.
Можно быть православным, католиком, мусульманином или буддистом, можно в конце концов быть атеистом.. . Важно то, что все когда-то теряют близких людей, и вот тогда можно проявить своё уважение и свою любовь к ним в той форме, которую выбирает твоё сердце. Или твой разум.